三國志

三國志

图书基本信息
出版时间:2007-12
出版社:吉林出版集團
作者:圖說天下國學書院系列編委會
页数:287
书名:三國志
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三國志

前言
《三國志》是西晉陳壽編寫的一部記載魏、蜀、吳三國的紀傳體國別史,詳細記載了從魏文帝黃初元年(220)到晉武帝太康元年(280)六十年的歷史。其中,《魏書》共三十卷,《蜀書》十五卷,《吳書》二十卷,全書共六十五卷。《三國志》位列中國古代二十四史,與《史記》、《漢書》、《後漢書》並稱“前四史”。陳壽(233-297),字承祚,西晉巴西安漢(今四川南充北)人。西晉滅蜀後,陳壽歷任著作郎等職。280年,西晉滅吳,結束了國家分裂的局面。時年48歲的陳壽,也在這一年開始了《三國志》的寫作工作。由于陳壽是私人撰史,沒有條件獲取大量的文獻檔案,所以《三國志》全書的內容顯得過于簡約,史料略有所不足。另外,《三國志》中沒有志和表,沒有記載下三國時代的典章制度,這不能不說是一種遺憾。盡管有一些缺憾,但《三國志》仍然是一本文學價值和史學價值同樣璀璨的史學巨著。長阪的狂奔、赤壁的烽火、逍遙津的縱馬一躍、五丈原的悲涼慨嘆,雖然沒有《三國演義》那種種虛構出來的情節,但是史學家的語言同樣可以厚重得如同千年的銅鐘,震撼著我們內心的三國情懷。魅力各異的五子良將、眾口相傳的關張馬趙黃、風流倜儻的周郎、談笑自若的諸葛,沒有了《三國演義》中那臉譜般的印象,卻清晰地讓我們為之痴狂。由于篇幅的限制,本書很難將《三國志》中所有的文字收錄下來,但編者相信我們精選出來的篇章決不會黯淡這個英雄井噴的時代。為了方便大家的閱讀,我們在選錄原文的同時還輔以白話譯文;為了能完整展現《三國志》的獨特魅力,我們還把南朝史學家裴松之對《三國志》的精彩補注做成了生動的花絮,希望能擴展您的視野。另外,本書最大的一個特點,是我們從全國各大歷史博物館精心挑選了一批三國時期的珍貴文物圖片,希望您能觸物而生情,感受到一個真實、直觀的英雄時代。青梅之下,煮酒而坐,一書在手,神游三國,豈不快哉?
内容概要
  《三國志》是晉代陳壽編寫的一部記載魏、蜀、吳三國鼎立的紀傳體國別史,詳細記載了從魏文帝黃初元年(220年)到晉武帝太康元年(280年)六十年的歷史。其中,《魏書》三十卷,《蜀書》十五卷,《吳書》二十卷,共六十五卷。陳壽是晉代朝臣,晉承魏而得天下,所以《三國志》尊魏為正統。《三國志》為曹操寫了本紀,而《蜀書》和《吳書》則記劉備為《先主傳》,記孫權稱《吳主傳》,只有傳,沒有紀。  《三國志》不僅是一部史學巨著,更是一部文學巨著。陳壽在尊重史實的基礎上,以簡練、優美的語言為我們繪制了一幅幅三國人物肖像圖。人物塑造得有血有肉、非常生動。
书籍目录
魏书武帝纪第一•曹操文帝纪第二·曹丕明帝纪第三·曹睿董二袁刘传第六·董卓董二袁刘传第六·袁绍董二袁刘传第六·袁术董二袁刘传第六·刘表吕布(张邈)臧洪传第七·吕布诸夏侯曹传第九·夏侯惇诸夏侯曹传第九·夏侯渊诸夏侯曹传第九·曹仁诸夏侯曹传第九·曹洪诸夏侯曹传第九·曹休诸夏侯曹传第九·曹真荀或荀攸贾诩传第十·荀或荀或荀攸贾诩传第十·荀攸荀或荀攸贾诩传第十·贾诩程郭董刘蒋刘传第十四·程昱程郭董刘蒋刘传第十四·郭嘉张乐于张徐传第十七·张辽张乐于张徐传第十七·于禁张乐于张徐传第十七·张邻张乐于张徐传第十七·徐晃二李臧文吕许典二庞阎传第十八·许褚任城陈萧王传第十九·曹彰任城陈萧王传第十九·曹植桓二陈徐卫卢传第二十二·陈群满田牵郭传第二十六·郭淮王毋丘诸葛邓钟传第二十八·邓艾王毋丘诸葛邓钟传第二十八·钟会方技传第二十九·华佗蜀书先主传第二·刘备后主传第三·刘禅诸葛亮传第五·诸葛亮关张马黄赵传第六·关羽关张马黄赵传第六·张飞关张马黄赵传第六·马超关张马黄赵传第六·黄忠关张马黄赵传第六·赵云庞统法正传第七·庞统庞统法正传第七·法正刘彭廖李刘魏杨传第十·刘封刘彭廖李刘魏杨传第十·李严刘彭廖李刘魏杨传第十·魏延蒋琬费祎姜维传第十四·蒋琬蒋琬费祎姜维传第十四·费祎蒋琬费祎姜维传第十四·姜维吴书孙破虏讨逆传第一·孙坚孙破虏讨逆传第一·孙策吴主传第二·孙权刘繇太史慈士燮传第四·太史慈周瑜鲁肃吕蒙传第九·周瑜周瑜鲁肃吕蒙传第九·鲁肃陆逊传第十三·陆逊

章节摘录
插图:曹操是三国时期著名的政治家、军事家、文学家,他雄才大略,从不过千人的军事小集团首领发展成统一了北方的一世豪雄。他身经百战,用兵如神,是三国时期的兵法大家。他挟天子以令诸侯,用人唯才,大力发展经济。他文才出众,是慷慨诗风的创始人,一曲《短歌行》流传至今,陈寿评价他“非常之人,超世之杰”,确实是当之无愧。原文太祖武皇帝,沛国谯人也,姓曹,讳操,字孟德,汉相国参之后。桓帝世,曹腾为中常侍大长秋,封费亭侯。养子嵩嗣,官至太尉,莫能审其生出本末。嵩生太祖。译文太祖少机警,有权数,而任侠放荡,不治行业,故世人未之奇也;惟梁国桥玄、南阳何颛异焉。玄谓太祖日:“天下将乱,非命世才不能济也,能安之者,其在君乎!”年二十,举孝廉为郎,除洛阳北部尉,迁顿丘令,征拜议郎。光和末,黄巾起。拜骑都尉,讨颍川贼。迁为济南相,国有十余县,长吏多阿附贵戚,赃污狼藉,于是奏免其八;禁断淫祀,奸宄逃窜,郡界肃然。久之,征还为东郡太守:不就,称疾归乡里。太祖武皇帝,是沛国谯县人,姓曹名操,字孟德,他是西汉相国曹参的后人。东汉桓帝在位的时候,中常侍大长秋曹腾被封为费亭侯。曹腾去世后,他的养子曹嵩继承了他的封爵,后来宫职升到了太尉,不过没有人知道曹嵩究竟是从谁家过继来的,这也成了一段疑案。后来,曹嵩生下了太祖。太祖在少年时期就聪慧过人,遇到事情能随机应变,可他放浪形骸,意气用事,不注意德行和学业的修养,所以当时的人都没有注意到他的才华,只有梁国的名士桥玄、南阳人何顒两人感觉到太祖不是普通人。桥玄曾对太祖说:“天下就要大乱,非治国安邦之才不能拯救,最终能平定天下的,恐怕会是你吧!”太祖二十岁的时候,被举为孝廉,做了郎官,后来又相继担任了洛阳北部尉。不久,升任为顿丘县令,被征召入朝,担任了议郎的职务。汉灵帝光和末年(183),全国爆发了黄巾军起义。太祖被任命为骑都尉,带领军队讨伐颖川的贼寇。因为作战有功,太祖后来升职为济南国国相。济南国下辖十多个县,各县的官员大都攀附皇亲权贵,贪赃枉法,引起了百姓的怨恨。看到这种情况,太祖上奏皇帝,罢免了其中的八个官员,又严禁泛滥的祭祀鬼神活动,这让作奸犯科的坏人都逃出了济南国的领地,一时间济南国秩序井然,令行禁止,百姓们都安居乐业。过了一段时间,太祖被召回朝廷升任东郡太守,但太祖没有赴任,而是以生病为理由回到了自己的老家。原文顷之,冀州刺史王芬、南阳许攸、沛国周旌等连结豪杰,谋废灵帝,立合肥侯,以告太祖,太祖拒之。芬等遂败。金城边章、韩遂杀刺史郡守以叛,众十余万,天下骚动。征太祖为典军校尉。会灵帝崩,太子即位,太后临朝。大将军何进与袁绍谋诛宦官,太后不听。进乃召董卓,欲以胁太后,卓未至而进见杀。卓到,废帝为弘农王而立献帝,京都大乱。卓表太祖为骁骑校尉,欲与计事。太祖乃变易姓名,间行东归。出关,过中牟,为亭长所疑,执诣县,邑中或窃识之,为请得解。卓遂杀太后及弘农王。太祖至陈留,散家财,合义兵,将以诛卓。冬十二月,始起兵于己吾,是岁中平六年也。译文不久,冀州剌史王芬、南阳人许攸、沛国人周旌等联络四方的豪杰,密谋废黜汉灵帝,另立合肥侯为新皇帝。为了增加影响,他们秘密联络太祖,希望太祖能参加,但太祖回绝了他们。很快,王芬等人的密谋就失败了。金城人边章、韩遂斩杀了当地的刺史、郡守,前后聚集了十多万人,发动了叛乱,一时间社会动荡不安。朝廷急忙任命太祖为典军校尉。此时恰逢汉灵帝去世,太子刘辩即位,由何太后临朝听证,掌握了朝中大权。大将军何进与袁绍密谋诛杀宦官,但何太后不同意他们的做法。为了加强势力,何进便召凉州军阀董卓进京,想以外军的武力胁迫太后同意。可没等董卓进京,何进就被宦官杀死了。不久,董卓带着军队进入了洛阳,他立即废皇帝为弘农王,另立皇子刘协为帝,是为汉献帝,京都因此大乱。为了笼络人心,董卓上奏举荐太祖为骁骑校尉,准备将太祖收为羽翼,共商朝政。太祖不愿与董卓为伍,于是改名换姓,沿着小路向东逃往自己的家乡。可太祖刚出了虎牢关,路过中牟县时,当地的亭长怀疑太祖的身份,将他抓回了县中。县城里有人认出了太祖,为太祖求情,最终被释放了。这时候,董卓先后害死了何太后和被废的弘农王。太祖回到家乡陈留,太祖散尽家产,招募义军,准备讨伐董卓。十二月,太祖在己吾县正式起兵,这时已经是汉灵帝中平六年(189)。
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