清代諸子學研究

清代諸子學研究

图书基本信息
出版时间:2004-1
出版社:中國人民大學出版社
作者:劉仲華
页数:364
字数:270000
书名:清代諸子學研究
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清代諸子學研究
内容概要
春秋戰國時期諸子學派迭出,自儒家定于一尊以後,其他學派日趨消歇。到了明代晚期,由于儒家思想一統局面的松動,先秦諸子學說開始引起人們的興趣、像思想家李贄、博山等人開始研究子學,重新倡導諸子學說。進入清代以後,考據學興起,由于考證六經以及三代歷史的需要,先秦諸子因其時代與六經、三代相近而備受重視,成為證經、證史的重要旁證。乾嘉諸儒在使用諸子書時,對子書進行大量的整理校勘,同時對諸子思想也有了新的認識和吸收。晚清西學輸入,新學逐漸興起,子學則開始在西學的映照下而彰顯了多元的價值,在“西學中源論”的觀念下,許多學者大力提倡先秦子學。先秦諸子不僅走出了“異端”的境遇,而且成為反對儒學獨尊的有力武器,並成為近代新學興起的重要組成部分。
作者简介
劉仲華,男,1973年出生,新疆焉耆縣人。1998年蘭州大學歷史系碩士畢業後考入中國人民大學清史研究所,2001年通過博士論文答辯,現為北京市社會科學院歷史所助理研究員。主要從事清代學術文化研究,曾在《清史研究》、《蘭州大學學報》等刊物上發表多篇論文。
书籍目录
第一章 緒 論  一、諸子釋名  二、子書分類  三、子學源流第二章 明清之際子學與傳統學術的再蛻變  一、學術風尚與子學興起的條件  二、學術轉型中的子學研究  三、時代關懷與子學的重新定位  四、明末清初子學的學術境遇第三章 以子證經、史與“推本原始”的追求  一、考據方法的完善  二、子與經、史的關系  三、以子證經  四、以子證史第四章 子書的整理與校勘  一、校勘  二、輯佚  三、辨偽第五章 乾嘉子學義理與問題的重新闡釋  一、重新定位的荀子  二、復活的墨學  三、入世的道家  四、“德主刑輔”之下的法家第六章 乾嘉子學與學術重建的局限  一、考據與義理的追求  二、從“異端”向“六經羽翼”的回歸  三、“攻乎異端”︰對諸子思想的吸收第七章 諸子學與晚清學術  一、子書整理的進一步發展  二、走出考據與子學經世  三、會通中西  四、批判傳統附錄 清代諸子學著作目錄參考文獻
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评论与打分
  •       本书所可引起注意者,在于对明清之际子学源流的提要。书后附录《清代诸子学著作目录》,对于研究子学,是很好的文献材料。治经、子之学,首重版本、辨伪,然后是训诂、义理。焦竑言“未有不通古人之经,而能知其义者,亦未有未通古人之字而通其经者”,此所以清代学术,看重目录之学(如《四库提要》、《书目答问》,类似于文献综述),以为是入门捷径。今人研究经、子,凭一己之意发议论容易,综合前人研究发议论难,而知前人之长短而独出机杼者尤难。以纯学术论,考证前人版本并进行综合,是研究国学的入门功夫。