著壁成繪

著壁成繪

图书基本信息
出版时间:2009年3月
出版社:中華書局
作者:復旦大學文史研究院,中華書局編輯部
页数:218
字数:200000
书名:著壁成繪
封面图片
著壁成繪

内容概要
這是“復旦文史講堂”的第二輯,收錄的是2007年4月至6月在復旦大學文史研究院進行的八次演講的全記錄。    近十來年,大學紛紛舉辦各種講座,延請各路學人、作家甚至演藝界明星為大學生獻講,從哲理到歷史,從經典到生活,內容無所不包,有的講座名流雲集,盛況空前,頗為轟動,也有的講座“觸電”成了時尚,風靡一時。這讓從一開始就決定要設立“復旦文史講堂”的我們頗費躊躇,究竟“復旦文史講堂”應該如何定位?怎樣使“復旦文史講堂”既不至于淪為取悅听眾的娛樂性表演,又不至于孤芳自賞自高身份而變得無人喝彩?換句話說,我們的這些演講,能不能既有趣味,又有學術?    有人說,這已是市場化的時代,不迎合消費者的口味就無法“吸引眼球”。也有人說,如今已是世俗化的潮流,專門學問如果死守象牙塔,就會“自廢武功”,或者甚至于“自絕于人民”。于是,有時候講演為了俯就听眾會趨向嘩眾取寵,凸顯“故事化”和“趣味化”。
书籍目录
西汉美学与赋体的起源  主讲人:柯马丁(Martin Kern)  主持人:汪涌豪唐宋诗词与现代人生  主讲人:莫砺锋  主持人:陈尚君汉籍东传研究法举例  主讲人:张伯伟  主持人:陈引驰有声的中国——“演说”与近现代中国文章变革  主讲人:陈平原  主持人:傅杰明清姓氏书与晚清世界人名辞典——从“尚友录’’到“名人传略,,  主讲人:夏晓虹  主持人:戴燕欧美汉传佛教和藏传佛教研究  主讲人:卜正民(Timothy Brook)  主持人:葛兆光近代西方人眼中的中国凌迟  主讲入:卜正民(Timothy Brook)  主持人:朱维铮史诗时代的抒情声音——江文也的音乐与诗歌  主讲人:王德威  主持人:汪涌豪

章节摘录
插圖︰下面還是講講我的一些想法吧,不一定都跟學術有關系。也許是我自己主要研究唐宋這一段,主要是唐詩和宋詩,閱讀的主要感興趣的也包括唐宋詞。我一直有這樣一個看法,我覺得中國古代文學里,真正有重大價值的,最能體現我們民族文化特點的,應該是唐宋時代的詩詞。美學家李澤厚曾經有一個判斷,他說,我們的傳統文化光輝燦爛、博大精深,但是里面有許多內容,隨著時代的變遷,它的光輝會逐漸變得黯淡,有些價值會過時。確實是這樣的,比如倫理學、政治學方面的一些內容,在古人看來是天經地義的,我們今天看是沒有價值的,被否定掉了。但是李澤厚又說,傳統文化中有一個內容是永遠不會過時的,它就是唐詩宋詞,唐詩宋詞的價值是永恆的。我非常同意這個判斷,我甚至想,只要中國人還說漢語,還寫漢字,唐詩宋詞的價值就永遠存在,它的那些經典作品,永遠活在人們心中。我為什麼說唐宋詩詞呢,我們的詩歌歷史是那麼的悠久,從《詩經》《楚辭》,甚至《詩經》以前的歌謠都有流傳下來,都很好啊。在甲骨文中,佔卜下雨的卜辭︰“今日雨,其自西來雨?其自東來雨?其自北來雨?其自南來雨?”這就是一首很好的詩歌,古代這樣的作品非常多。那麼為什麼從唐詩談起呢?我們的方塊字是單音、單字、單意的,音有平上去入,有四聲之區別,這樣的文字用來組合成作品,組合成文本,最能發揮其審美潛能的,可能是詩詞,雖然後來還有散曲,但我總覺得,散曲在總體上確實沒有詩詞那麼優美。從形式上說,詩詞是漢語所能創造的最精煉最優美的一種文本。中國古代人的生活方式、思維方式有種種的特點。林語堂寫過一本《生活的藝術》,他是在美國寫的,教美國人生活的藝術,那部書在美國很暢銷。在20世紀40年代,連續52個星期在《紐約時報》暢銷書榜排行第一位,非常了不起。但是我想中國古人與其說懂生活的藝術,還不如說他的生活更有詩意。中國古人的人生態度、思維方式,都帶有濃郁的詩意,都有詩的傾向。
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《著壁成繪》由中華書局出版。


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