宋明經學史

宋明經學史

图书基本信息
出版时间:1998-01
出版社:廣東人民出版社
作者:章權才
页数:344
字数:220000
书名:宋明經學史
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宋明經學史

内容概要
宋明經學不是無源之水,無本之林。宋明時期經學理論的生產和再生產,總是跟具體的社全政治和思想條件的緊密聯系在一起。    本書內容包括︰由唐中葉開始的中國封建社會向後期轉變與經學理論體系的重構;宋代統一政權的建立 宋初經學守舊與開新的矛盾運動等。
作者简介
章權才︰廣東省社會科學院歷史所研究員
书籍目录
绪论第一章 由唐中叶开始的中国封建社会向后期转变与经学业理论体系的重构 一 中国封建社会向后期转变的主要标志 二 以《五经正义》的依据,以注疏之学为特征的唐代经学的流播中的弊端 三 庶族地主的发展壮大,以疑古惑经、舍传求经为主要内容的背后经学运动的展开 四 政府改革家柳宗元对“圣人之道”的新阐释 五 反映地主阶段保守派利益,以继承和弘扬孔孟道统为已任的韩愈的经学 六 李翱《复性书》对孟子性善论的继承。《中庸》地位的提升第二章 宋代统一政权的建立 宋初经学守旧与开新的矛盾运动 一 宋初的政治统一与重建统治思想的客观要求 二 镂版印刷的发明与经籍的广泛传播 三 宋初经学的守旧特征与刑昺经学的二重色彩 四 义理之学的复兴与胡青、孙复、石介的经学第三章 北宋社会矛盾的发展 为改革路线服务的以《三经新义》为代表的王安石的新经学 一 北宋中期社会矛盾的发展与改革思潮的涌动 二 欧阳修的《易童子问》与刘敞的《七经小传》,经学中由疑经到改经思潮的发展 四 反是非曲直庶族地主利益的经学的标新立异 五 王安石在经学史上的地位第四章 与改革思潮相对立的反映地主阶级保守派利益的程颢、程颐的经学 一 北宋中期的新旧党争与二程政治上的守旧倾向 二 二程的学术渊源与经学撰著 三 程颢、程颐对“道统”说的进一步探求 四 二程后学的经学第五章 两宋之际民族矛盾的发展 以尊王攘夷为理论特色的经济学家胡安国的《春秋传》 一 宋代民族矛盾的发展《春秋》学成为显学的历史进程 二 胡安国的学统师承和经邦济世的治学路线 三 以尊王攘夷为着眼点的《春秋传》对《春秋》微言大义的阐发 四 关于经学家胡安国历史评价的中几个问题第六章 南宋社会矛盾进一步发展与统治思相怕强化 以综罗百代为特色的朱熹的经学思想……第七章 元宋替侄与元代经学流播大势第八章 明代的政治统一与社会矛盾的发展  经学由理学而心学的演变附录 宋明经济学著述要目一览表



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