所谓伊人-红颜探古·先秦

所谓伊人-红颜探古·先秦

图书基本信息
出版时间:2008-8
出版社:上海文藝出版集團發行有限公司(上海錦繡文章)
作者:蒹葭從風
页数:205
书名:所谓伊人-红颜探古·先秦
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所谓伊人-红颜探古·先秦
前言
  在中国的历史上,女性是一个特殊的群体。  对现在的人来说,一想到古代女子,总是会联想起一群附属于男子的纤纤弱质。虽然在漫长的历史长河中,这笼统的印象并不是她们的全部形象。然而对于占主导地位的男性世界来说,她们充其量却只不过是装饰历史的一道花边。  晦涩精简的华夏史籍,留给女子的笔墨实在是太少了,她们就像天际的星星,即使你拿望远镜去寻找,也只能勉强看到一点朦胧的景象。  而在这样的情形下,先秦上古的女子,就让人更加难以寻觅芳踪了。  但通观华夏煌煌数千年,最让人神驰梦萦的,却正是那个遥远的时代。那个时代那是华夏文明的青春期,生机勃勃、血气方刚。一半是铁血狼烟,一半是诗礼风流;一半是巫风弥漫,一半是郁郁人文。  那样的时代壮美辽阔,那样的时代也刀光剑影,那个时代的女子,假如仅有柔弱,是无活生存下去的。  透过古老的典籍,我们能看到在那样的—个时代里,先祖们率性的身影。  那时的男子既是比德如玉的谦谦君子,更是烽烟战端里轻生死重义诺的壮士。那样的男儿该与怎样的女儿为侣,怎样的母亲才能养育出那佯的男儿?  她们眉目如诗,她们也无畏生死,她们沉默无语,她们也坚韧如竹。在那样遥远的时空,曾经有一群怎样的女子曾经哭过笑过、曾经真实地生活过?这大概是很多人都曾经遐想过的。只是,她们来时顺天应命,走时也毅然绝然,一如她们所生活的那个时代。  于是,在这样的情形下,想要追寻她们已经模糊的痕迹,实在是一件太辛苦太困难的事情。比如我这样缺乏钻研精神的人,就只能对着不但数量巨瀚,更艰深难懂的史海兴叹。然后自我安慰日:有道是所谓伊人,在水一方,既然是在水一方,则烟波浩渺,弄不明白也就是理所当然的事情。  千年以来,读史写史的多数是男人,肯为女子着墨的人不多,有耐心从巨量史籍中梳理出属于女子记载的人,那更是屈指可数。而我自己偏偏还有一点奢望,希望那个梳理者也是个女子。  世人都知道男人与女人的性格各有偏向,而性格决定命运,而历史人物的性格也就决定了历史的某些转折、决定了他(她)将留下怎样的轨迹。所以,由女性来解析同样身为女性的古代女子,还是极有必要的。  只是我也知道,要找一个既熟谙历史,又有女子的细腻,更重要的是能有足够的热情,尽量将那些上古场景还原部分的人,实在是很有难度。  让我没有想到的是,这个惊喜原来就在自己身边。第一次看到《所谓伊人》这部书稿的时候,我的欣喜之情是难以言表的。  说起来,我透过网络认识蒹葭从风已经很久了,也早已经知道她对历史的热爱。从风的本职专业是医学,但她对华夏传统文化的专情,是在很多专业人士中都难得一见的。只是一直以来,我只知道她对衣冠制度古代礼仪极有心得,却从未想到她笔下描绘出的上古女子也那么鲜活。透过她的文字,仿佛就能看见曾在沧海桑田间翩跹走过的那些美丽身影。  上古史料艰涩,从风却终于能写出《所谓伊人》,足见她涉猎之广、研究之专。她将自己的领悟毫不保留地付诸笔端,让大家共享,更让人由衷感谢。  现在,这样一部书稿终于付梓,实在是可喜可贺。贺的是蒹葭从风妹妹大作出版,喜的是我们终于又有一本值得珍藏的好书了。
内容概要
本书题为“红颜探古先秦篇”,而先秦史料阙漏颇多,以至于许多问题至今在学术界都众说纷纭,难下定论。我虽有尚古之心,却自忖才疏学浅,自知疏漏贻误必不能免,念及书题,不敢掂起这个沉重的“考”字,故特此声明自己只是浅尝辄止,惟此一“探”而已。    既言探古,那么本书的主要意图还是要努力“溯洄”的,尽管道阻且长,也要努力追寻那逝去的伊人,追寻她们逝去的生活往事、点点滴滴。大到时代风云、精神信仰,小到衣食住行、喜怒哀乐。如此宽泛的涉及,便不能泥于深入的学术考论,也不可能太过沉重和枯燥,毕竟,我的意图还是想为读者还原一个尽量真实的历史风貌,还原出那个离我们过于遥远的、陌生的生活状态,以及那些模糊了的容颜。    既然力求真实,本书便不会不管虚实就去搜集罗列那些流传日久、脍炙人口的先秦故事——因为先秦故事多在时光的流水中扭曲了影子,特别是后世的话本小说流行,那些扭曲的倒影又在人们心中定格,形成挥之不去的印象,最典型的故事比如“武王伐纣”烽火戏诸侯”“赵氏孤儿”等,如今早已为妇孺皆知的故事,而故事中的武王、纣王、周幽王、褒姒以及屠岸贾等人也早已成为成妇孺皆知的脸谱。但遗憾地说,那并不是那个时代的真实风貌。由此,本书将以正史和学术资料为主。首先是古代经典的经史论著,如《史记》《左传》《国语》《竹书纪年》《战国策》等;还有近现代诸位史学研究者的成果,如王国维、李学勤、杨宽、沈长云、曹兆兰等先生的著作及许许多多史学研究者们的考论。但毕竟我的文稿不是学术论文,这些资料不会像参考文献一样出现其中,而必须经过消化,不着痕迹地流于一个个联贯的情景里。    本书的文体定位于历史散文,但不同于寻常的历史散文,还将有许多富有镜头感的“情景构现”,平均每篇有一到两个。那些镜头其实是我多年来读史过程中还原在脑海里的历史情景,但有些故事还原得过于连贯了,就成了通篇的“情景构现”,比如《摩笄夫人》一文。
作者简介
蒹葭从风,女,汉族。生长在那个曾叫做镐京和长安的古城——西安,医学博士研究生,天涯社区煮酒论史版主,汉服和传统礼仪的业余研究者。
书籍目录
永以为好——商王武丁之妻妇好牝鸡之晨——帝辛宠妃、有苏之女妲己帝乙归妹——关雎河畔的徽音太姒缘系姬姜——西周开国王后邑姜何彼襛矣——当年公主初嫁时莫知我哀——采蘩女的伤悲哲妇倾城——周幽王后褒姒葛青水扬——穿过生死的唐风蒹葭苍苍——边缘华夏的绝唱新台有泄——悲莫悲兮卫宣姜不复成嫁——流亡路上的“艳遇”河津女娟——赵简子的浪漫一瞬血色发簪——代赵摩笄夫人陵苕花开——赵武灵王的娃赢之梦燕山寒云——纵横与红颜的故事罹乱邂逅——战国最后的血色浪漫
章节摘录
  永以为好——商王武丁之妻妇好  国之干城  武丁王在位的五十九年间,至少征伐过八十一个方国。他的红颜战友妇好功不可没,北伐土方,南征印方,东讨人方,西征羌方……商王与王后的金戈所向披靡,殷商的武功臻于极盛,大邑商的国界拓展到西起甘肃、东至海滨、北及大漠、南逾江汉的广袤区域,如《诗?玄鸟》中所述“邦畿千里,维民所止,肇域彼四海。四海来假,来假祁祁”。  妇好墓出土的兵器有一百三十四件,青铜钺四件,其中一件铭有“妇好”的双虎扑噬人头纹大钺重达九公斤,另一件八点五公斤。这让许多人惊叹妇好的膂力,还构思出她手持两柄大钺冲锋陷阵的震撼场景……实际这是一个误会——好吧,就算妇好膂力过人,但还不至于像《荷马史诗》中的Amazon女战士那样抡着双斧械斗吧?考察殷商的倬马和战术,可知斧钺一类巨型兵器只堪双手持握立于仪仗车上,起到类似于军中纛旗的作用。《诗?商颂?长发》有“武王(汤)载旆,有虔秉钺。如火烈烈,则莫我敢曷。”是说商汤(武王)在伐桀的鸣条之战中亲自执旗,其臣有虔执钺,以示受天命而征伐。这种习惯还影响了周人,《史记?周本纪》记载殷周牧野之战“(周)武王左杖黄钺,右秉白旄以麾”,所谓黄钺就是青铜钺,青铜是我们给它的名称,因为看到出土的的青铜器都是黑色带着青绿铜锈的,但实际刚铸出时呈金色,所以它本身的名字叫做“金铜”或者“黄金”。妇好大钺虽不能证明她的武艺,却是她的威仪和极高军权的象征,她挥斥千军万马的英姿定是一道动人的风景。
编辑推荐
  煮酒论史版主潜心力作!场景再现真实鲜活生命!倾力呈献十幅原创彩图!  虽然,那是一个久远得让我们常常遗忘的时代,然而在那个蒙昧的时代里,仍然有许多值得我们去慨叹与垂泪的记忆。在这本书中,蒹葭从风就用她女性特有的视角,以优美哀婉的文笔的描述了一群先秦女子生命中的快乐与悲凉,黎明与晨昏。捧此书,焚香夜读,斯诚雅事。  ——江上苇(天涯社区煮酒论史版主)  长久耳濡目染于传说,反而失去了对那段历史真实面孔的审视。感慨兼葭从风用她一贯严谨的考据作风,将风云变化中女人们的身影描摹得如此清晰,正如《所谓伊人》的书名一样,美丽多姿而又让人神往。  ——橘园主人(普通网友)  《喝火令》  古曲从风过,兼葭映晚钟。万年弹指一匆匆。古卷不掩红颜,韶华已蒙咙。邂逅应无语,雷泽此意同。轻拂残尘写鸥盟。千载风流,千载落花红,千载后人追忆,伊人半花容。  ——约克公爵(天涯前责任编辑)  巧笑倚兮,美目盼兮,逝去岁月中那些个勾人魂魄的一瞬目,皆在兼葭从风笔下展现!  ——赫连勃勃大王
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评论与打分
  •     喜歡這種既基于歷史又蘊含著作者感情的作品,里面的插圖也很精美,其實我收藏這些插圖已經很久了。另不得不說,作為一名漢服同袍,很欽佩蒹葭從風前輩所作出的貢獻和努力
  •     一位網友的大作,對她仰慕已久。身為醫學博士,竟能在業余對先秦文化那麼有研究真是不易。大秦帝國的作者孫皓暉先生還為此書寫過評論,太贊啦!雖然書不厚,但可謂博大精深。
  •     天涯版主好文采
  •     是一本值得珍藏的好書.華夏文明淵源流長,
  •     仰慕此書作者已久
  •     包裝精美,內容豐富,值得一看紙張好,字體大小合適!
  •     本書的文字,應該是作者用心血乃至部分生命寫就的吧。
  •     完全不知說雲,只是因為他們是女人,就把他們的經歷拼湊在一起嗎