歷史的反動與進步的幻象

歷史的反動與進步的幻象

图书基本信息
出版时间:2013-1
出版社:昆侖出版社
书名:歷史的反動與進步的幻象
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歷史的反動與進步的幻象
作者简介
路文彬,博士、教授;学者、作家。出版有长篇小说《流萤》、《天香》、《你好,教授》,长篇随笔《阅读爱情》,学术论著《历史想像的现实诉求——中国当代小说历史观的承传与变革》、《视觉时代的听觉细语——20世纪中国文学伦理问题研究》、《视觉文化与中国文学的现代性失聪》、《理论关怀与小说批判》,另有译著《迷失的男孩》、《我母亲的自传》、《安琪拉的灰烬》、《女性与恶》、《动物英雄》等。现居北京和威海。
书籍目录
序言谭五昌 上编文学与生活 历史的反动与进步的幻象——试论“年轻主义”于中国当代文学中的形成 网络一写作:意义的解放还是死亡 消费文化统治之下的非畅销读物出版权利何以主张 教育:情感的智慧——关于教育现代性情感缺失问题的反思及批判 自由的禁忌与失范——关于中国当代小说60年的回眸与沉思 悲剧与苦戏——关于悲剧观念的再认识 论“17年”中国乡村文学中的土地意义之变 论“17年”中国乡村文学中的空间政治问题 论“17年”中国乡村文学中的家庭历史变革 论许地山小说中的女性形象——兼谈许地山人生观的转变 老舍与“京味儿”文学的未来生长空间 下编阅读与考问 残酷冷漠背后的历史感匮缺——评张爱玲《小团圆》 大河湾里的诗意人生归属——曹多勇小说论 圣雄甘地:难以复制的神话 除了愤怒,我一无所有——评牙买加•金凯德《我母亲的自传》 向生而死——评埃马纽埃尔•列维纳斯《从存在到存在者》 恶之善——评让一保罗•萨特《波德莱尔》 女性视角下的恶之道德——评内尔•诺丁斯《女性与恶》 残酷的戏谑——就唐纳德•巴塞尔姆《欧也妮•葛朗台》 谈“黑色幽默”小说 成长的历险——读马克•吐温《汤姆•索亚历险记》 用爱心善待生活——读路易莎•梅•奥尔科特《小妇人》 木偶是如何变成真人的——读卡洛•科洛迪《木偶奇遇记》 残酷无边的柔情——读杰克•伦敦《野性的呼唤》 魅力人物——读罗伯特•路易斯•斯蒂文森《金银岛》 可憎可敬的执着——读弗拉基米尔•纳博科夫《洛丽塔》 在巅峰中把住永恒——读渡边淳一《失乐园》 乔伊斯的主角——读布伦南•马多克斯《乔伊斯和诺拉》 聆听孩子——读戴夫•佩尔泽《迷失的男孩》 感受迟子建——读方守金《北国的精灵——迟子建论》 风景这边独好——小小说文体现状一瞥 作为自由与反抗的个体写作——在首届“中国新锐批评家高端论坛”上的发言
章节摘录
版权页:   “17年”中国乡村文学在重新构建土地的意义时,不仅整合了零散的土地,而且也赋予了其以新的生命。如《正月新春》(康濯)中所描写到的那面“北望坡”,在过去,这是“一面有名的穷坡。从坡根往北望,山连山,梁串梁,山坡上尽是桦树、荆、蒿、葛针和野草,尽是陡的、削的、凹的、凸的山洞和山崖,四外没长过什么养人的东西,找不出什么干净的平地。亘古以来,不知道有多少年,这里没有过人烟,只住着野兽……”可到了今朝,它竟而开始焕然一新:“看起来。北望坡哪里是什么穷坡!世道一成了人民的,坡上就尽长养人的物件!而且,坡坡还是村里建设的根本,是平原上人们想也想不来的宝贝呢……”一面山坡新旧社会的两种不同变化,企图阐明的就是土地的意识形态真理。让农民获得土地还不是最终的目的,最终的目的应是使其收获关于土地的真理。或许,秦牧创作于1960年的散文《土地》更算得上是一篇关于土地真理的启蒙性宣言:“呵!这宝贵的土地!不事稼穑的剥削阶级只知道想方设法地掠夺它,把它作为榨取财富的工具,而亲自在上面播种五谷的劳动者才真正对它具有强烈的感情,把它当做命根子,把它比喻成哺育自己的母亲……”——这是原始意义上的质朴土地,它关涉着农民的生存和繁衍。接下来,他又写道:“土地的长度和面积计算单位可以用丈,用公里,用亩,用公顷,然而在含有国土的意义的时候,它的计算单位应该用一寸、一撮来衡量。因为它代表一个国家的主权,一寸土都绝不容侵犯,一撮土都是珍宝……”——这是现代意义上的升华了的土地,它象征着民族的人格与尊严。在完成土地意义由个人向集体、由私人空间向公共空间的过渡之后,秦牧也开始毫无例外地讴歌这一蕴藉着崭新真理含义的土地:“二十年代以来。中国共产党领导全国人民进行了革命斗争,打垮了反动统治者,推翻了剥削制度,进行了土地改革,土地的镣铐才被彻底打碎。劳动人民才真正成了土地的主人。我们热爱土地,我们正在豪迈地改造着土地,使它变成一片锦绣……”同样,在秦牧这里,对于土地的热爱亦是通过对于它的改造和索取表现出来的:“干呵干呵,向土地夺宝,把我们所有的土地都利用起来。一定要用我们这一代人的双手,搬掉落后和穷困这两座最后的大山!”
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《中國新銳批評家文叢:歷史的反動與進步的幻象》由昆侖出版社出版。
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评论与打分
  •     值得仔細閱讀。內容印刷都不錯。