廟堂之上與江湖之間

廟堂之上與江湖之間

图书基本信息
出版时间:2011-5-15
出版社:北京師範大學出版社
作者:游彪
页数:262
书名:廟堂之上與江湖之間
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廟堂之上與江湖之間
内容概要
《庙堂之高与江湖之远——宋代若干议题的透视》是作者游彪近年来有关宋代研究的部分文稿汇编,分为上、中、下三篇进行专题式的论述。上篇为“庙堂之上的‘文字’”,这“文字”既包含各种类型的官方文书,又囊括反映朝廷一举一动的邸报,以这些“文字”为中介,我们从中可以窥见庙堂与江湖之间的起起伏伏;中篇为“礼制与民俗”,详细地阐述了盛行于宋代的丰富多样的民风民俗,宛如一幅《清明上河图》于我们眼前徐徐展开;下篇为“家与国的认同”,积贫积弱的宋代,士大夫们用自己怀揣天下、心系万民的使命感和责任感来表达对家和国的深情挚爱。尽管那份沉重的道义已沉寂,但那些面容依然鲜活……
作者简介
游彪,男,1965年出生于四川省簡陽縣。1982至1986年就讀于四川師範大學歷史系,獲學士學位。1986年考入河北大學,師從著名史學家漆俠先生攻讀碩士研究生,1989年獲碩士學位後留在河北大學歷史系任教,1992年晉升為副教授,1997年晉升為河北大學歷史系教授。1997年9月考入中國社會科學院研究生院,師從著名學者王曾瑜先生。代表性著作《宋代蔭補制度研究》、《宋代寺院經濟史稿》等
书籍目录
上篇 廟堂之上的“文字”
 宋代進奏院的職責與官方文書的分類
一、進奏院的基本職責
二、官方文書的分類
三、官方文書往來過程中的弊端
 宋代朝廷與地方之間的“文字”傳遞
一、朝廷處理“文字”的程序
二、中央“文字”的下發
三、“文字”發放的範圍與發行方式
四、結語
 宋代邸報的“禁區”及其官員與邸報之關系
一、邸報的“禁區”
二、官員與邸報之干系
 宋朝的邸報與時政
一、朝廷的喉舌︰輿論導向及其影響力
二、政治風向標︰嗅覺靈敏的各級官員與士大夫
三、珍貴的檔案︰記錄歷史的一種形式
中篇 禮制與民俗
 宋代的自然神崇拜︰以民俗信仰之人性化為中心
一、天神——最尊贵的自然神
二、风雨雷电——人格化的自然现象
三、山川等诸神——被赋予灵性的无生物
四、精灵——动植物幻化的神灵
五、結束語
 宋代商業民俗論綱
一、“店标”——姓氏之广泛应用
二、餐馆、酒店民俗——“欢门”、“分茶”及其他
三、茶肆——“小人杂处之地”的误区
四、結語
 “禮”“俗”之際
一、喪葬禮俗
二、喪葬禮俗的特征
 宋代節日民俗的文化內涵及其特征
一、元日民俗
二、節日民俗的特征
三、結束語
 傳說與事實之間︰道教與宋代社會的融和
一、供奉道教神像
二、治病與驅鬼
三、齋醮儀式
四、丹藥與長生
五、符水與咒術
六、結束語
 行規與行俗︰宋代城市的市場與商業經營民俗
一、市場與經營民俗
二、行規、行俗及其特點
下篇 家與國的認同
 忠孝節義︰宋人的理念與作為
一、宋人國家觀念的變化及其愛國之特征
二、“以天下為己任”的憂患意識
三、孝道與綱常的理論與實踐
 新型宗族︰宋代的宗族祠堂、祭祀及其他
一、宗族祠堂的成立及其相關規範
二、墓田與祭田
三、祖先祭祀的現實利益
 建構和諧︰宋儒理想狀態的家庭鄰里關系
一、家長與主婦︰家庭事務的管理者
二、其他家庭成員︰孝道的遵從者
三、“鄉約”︰家族與鄰里關系的協調
四、鄰里和睦與互助︰宋代士大夫的理想狀態
五、國家︰矛盾的認同與權力的運作
 由唐人宋︰從鉅鹿到婺源的魏氏家族
一、魏羽︰宋初五代遺民的縮影
二、魏氏第二、第三代︰非科舉出身者的政治命運
三、魏氏家族︰從鉅鹿到婺源?
 小人物與大歷史︰一個被遺忘的宋朝將官
一、家世與功名
二、武將生涯︰邊境戰事的親歷者
三、武官任文職︰地方行政體制的多元化
四、墓志銘及其相關問題
後記
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评论与打分
  •     北京師範大學史學探索叢書之一
  •     有意思,值得一看,名家手筆
  •     還沒看,不太清楚,不好妄加評論
  •     作者的《蔭補制度研究》始終還沒有買到
  •     等有時間了好好看看,挺不錯的
  •     可翻翻
  •     學術性還可以。