歷史文獻與傳統文化

歷史文獻與傳統文化

图书基本信息
出版时间:1999-10
出版社:江西教育出版社
作者:湯開建
页数:349
书名:歷史文獻與傳統文化
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歷史文獻與傳統文化
内容概要
  1984年,陳樂素先生創辦了暨南大學古籍研究所,至今,已走過了整整十五個春秋。一個以古籍整理與傳統文化研究為其生存手段的學術機構,在廣州--這個中國南方最繁華的商業都市中居然站穩了腳跟,且日漸壯大。在某種程度上說,也是一個不大不小的奇跡。究其原因,除了上級古委會、學校及學院領導的全力支持外,古籍所的歷任領導與同仁堅持堅定的學術方向與端正、樸實的學風應是十分重要的原因。還有,因地制宜,結合暨南大學作為僑校的特點,拓展與廣東地方特色緊密相關的嶺南文化與港澳歷史文化研究也應是其中重要的原因。
书籍目录
序言港澳文化研究澳门开埠后第一份中文文献研究--庞尚鹏《抚处濠镜澳夷疏>初探明季澳门一日本贸易的繁荣清初澳门的海外贸易粤海关澳门总口设立后对澳门贸易的管理论述香港南北行明清时期香港地区的工商业及发展岭南文化研究牟子说略陈大震和他的《南海志》妈祖信仰与明代中外交通陈恭尹交游拾遗岭南画派二高传论走出国门与晚清早期驻外公使的变革、开放意识传统文化研究爱国的、进步的思想家--魏源略谈淮南王刘安的“无为而治”浅谈曹植诗歌的抒情性清官楷模廉政典范--纪念包拯诞生一千周年慷慨高昂的民族气节--试论宋南渡词的主要特色《元史·木华黎传》勘误论《水浒传》的群体人物塑造关于《金瓶梅》婚姻描写研究略论武术古籍与武术文献学的建立后记
章节摘录
  由于香港地區出產石材,大量石材除供本地區使用外,還大量運銷廣州等珠江三角洲一帶。港島的地名石排灣即是證據之一。據蕭國健先生研究,“香港仔石排灣東端的小港灣,與石排灣原合稱香港仔灣,後來以本區所產石,大多先運至該海灣岸邊,分行排列,稱日石排,等候落艇轉運廣州各地,供建築屋宇石腳用;日久,該灣遂被稱石排灣,至今仍沿用。”第三,由于香港地區的航運業在繼續發展,至清代可設下許多稅關征收關稅。清康熙二十四年(1685年),︰台灣平定,沿海海禁解除。廣東設置粵海關,香港地區稅廠屬其管轄。至道光年間,這里有4個屬粵海關監管的常關︰汲水門、九龍城、佛頭洲、長洲。  佛頭洲位于福建與廣東商船往來的交通要道,宋朝時,即有鹽官游訪;明朝時,其位置更重要,萬歷間曾派兵巡汛,以守衛該區水道。這里很早就有稅廠。但明朝是否仍有設立,仍有待考證,但在清康熙年間是設有的。據《新安縣志》載︰“佛堂門……北廟始于宋……廟右日碇齒灣,古有稅關,今廢,基址猶存。”但清康熙靳文謨撰《新安縣志>則未有記載,說明此關設于清康熙二十七年(1688年)之後,嘉慶二十四年(1819年)之前。  長洲位于香港島之西,該島自明代已為漁舟集散地,清乾隆年間設墟市う,其後添設稅廠,派員緝私課餉,但其廠址現已難考證。道光年間,它隸屬于粵海關監管。汲水門,古稱急水門,為香港地區西部重要交通門戶,清初在此處的海島馬灣洲設汲水門稅廠,征收稅厘,並負巡邏、防止走私等責。至光緒一十三年(1887年),九龍海關成立,接管了汲水門、佛頭洲及長洲四關廠等。  ……
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