魏武揮鞭

魏武揮鞭

图书基本信息
出版时间:2010-7
出版社:哈爾濱出版社
作者:洪釗 著
页数:287
书名:魏武揮鞭
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魏武揮鞭
前言
在中国历史上,曹操可以称得上是前无古人、后无来者的一位传奇人物。由于小说和戏曲的宣传,曹操在人们心目中的形象往往是“奸雄”,歪曲了曹操在历史上的真实面目。可喜的是,曹操的真实形象并没有完全被他的戏剧形象和文学形象所掩盖,有识之士还是能够在读史时领略他的风采。鲁迅在《魏晋风度及文章与药及酒之关系》中就曾经说过:“其实,曹操是一个很有本事的人,至少是一个英雄。”政治家的霸权理论之所以说曹操“前无古人,后无来者”,原因便在于他对于社会、政治和文化的改造作用以及他在这些改造过程中所表现出的大家风范。在社会层面上,两汉(西汉与东汉)是一个贵族与豪强共治的社会。在这样的社会中,出身是铁定的标准:如果出身于名门望族,就会拥有经济、政治、文化等各方面的特权;如果出身于平民家庭,即使有非凡的才能,在起跑线上也落后贵族子弟一大截,也许一生拼搏的结果也只是成为政坛上的次要人物。到了东汉后期,这种平民与贵族豪强之间的对立和矛盾十分突出,很多政治上的反暴政、反外戚事件,都包含了平民与贵族斗争的内容。在这样的情况下,如果不进行有效的调整,整个社会就会陷入不同阶层之间的长期对立与斗争之中。东汉末年的一些士大夫也注意到了这个现象,但是他们找不出解决的方案。真正解决了这个问题的人,就是曹操。曹操以“求贤三令”确定了不以出身、门第、道德而以才能作为做官标准的原则。这一原则,打破了出身的壁垒,让不同阶层的人都有机会施展自己的才干。他解决了当时最重大的社会问题,解决的办法是和平的,而不需要通过流血的革命与屠杀。在世界历史上,欧洲从中世纪向近代过渡的历程中,往往要通过革命或战争才能实现平民与贵族的对等权利。然而,在公元3世纪前后的中国,曹操就已经实现了这一点,而且损失极小,受到的阻力也不大。在政治层面上,东汉王朝一直强调道德的榜样力量,可是政治家的整体道德水平却并不很高,相反,却培养出了一大批沽名钓誉、道貌岸然的伪君子。有的人号称孝子,但事实上不侍奉双亲;有的人号称秀才,却斗大的字不识一筐。东汉末年的一首童谣中就说“举秀才,不知书,举孝廉,父别居。寒素清白浊如泥,高第良将怯如鸡”。正是因为政坛存在着这种“名不副实”的问题,使东汉后期的政治风气日益腐朽。这种情况长久得不到改善,形成了恶性循环,很多大臣只关心个人的地位而无心考虑国家的兴亡。在这样的情况下,如何扭转政坛的风气,如何使官员廉洁奉公、守法自律,就成为政治上要解决的大问题。此类问题在西汉末年也出现过,当时的一位理想主义者王莽试图用道德的感召力来影响官员们,却遭到了惨败。事实上,政坛中的行为规范,就是以他律为基础的自律,靠道德搞自律,是行不通的。曹操洞悉了这一切,他大刀阔斧地推行“法治”。强调法律的重要性,一切以法律为裁定原则,取消自律的合法性,强调他律的神圣性。于是,一大批“假冒伪劣”官员纷纷落马,一时间怨声载道,但曹操不为所动。结果,曹操的“法治”原则使北方地区的政风政纪得到改善,各项政策与法令顺利地推行,政治逐渐变得清明起来。政治枭雄的文人风骨在文化层面上,特别是文化心理层面,两汉由于儒学的发达,士大夫对一些行为方式比较抗拒,比如“言利”、“阴谋”、“法家”。言利,就是不谈道德教化,只讲如何获得利益,特别是经济与个人政治地位;阴谋,就是不按照社会上通行的、公开的原则办事,而是使用一些政治手腕;法家,就是强调法律的重要性,将其凌驾于儒家的思想原则之上。曹操的身上,集中了这些被汉朝士大夫所抗拒的各种行为方式。他不是空谈家,空谈不是他的爱好;他崇尚实干,因此也就没有那么多的繁文缛节与条条框框;他好言利,而且开诚布公地表现出来;他耍手腕,对一些用常规办法无法解决的问题,借助于暗箱操作与阴谋手段;他是一个被视为“法家”人物的人,对儒家思想中一些不切实际的内容,不仅以法律来规范,而且以法律的形式来贯彻、保证。更为重要的是,曹操不但亲身实践着这些行为方式,而且以他手中的权力,倡导这些行为方式,使之成为社会上的主流,从而改变了几代人的文化心理。在曹操所生活的时代,出现了一大批崇尚法治、重视实干、好谈利益的人,他们成为三国时期几个政权的中坚力量,其中最具代表性的,就是诸葛亮、周瑜和司马懿。他改变了一个时代,同时也成为这个时代的标志。谈到三国时代,人们马上就会想起诸葛亮和曹操,而不会想到汉献帝和刘禅。毛泽东的《浪淘沙·北戴河》中有如下的词句:“往事越千年,魏武挥鞭,东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是,换了人间。”在他的心目中,曹操是一个指挥若定的诗人,一个举重若轻的领袖,一个雷厉风行的英雄。确实,他以独特的气质和魄力,成为那个时代当之无愧的代表,也成为艺术家们竞相塑造的人物。不过,因为他违反儒家行为规范的一系列表现,使他受到历代文人的诟病,这不仅是他的不幸,也是那个时代的悲剧,更是整个中国古代政治文化的困境。关于曹操对于文学、艺术的改造以及相关的评论,就不是本书所要讨论的内容了。
内容概要
作為軍事家,曹操以一次次成功的戰例,讓人看到了北方統一的來臨、全國統一的可能;作為政治家,曹操勵精圖治、改革弊政,讓僵化的政治體制出現了新的生機;作為文學家,曹操以悲天憫人的情懷,感嘆著民生的艱辛、戰爭的無情。他希望天下能夠早日從分裂走向統一,而這不但是他個人的願望,更是百姓的呼聲、時代的趨勢。    曹操不是一個天真的空想家,而是一個十分現實的政治家。為了理想,他可以暫時隱忍;為了信念,他可以低聲下氣。正是用這樣的方式,曹操以他超人的魄力與過人的膽識,大刀闊斧地割除了那個時代的毒瘤,使這個黑暗的年代朝著穩定、統一的方向發展。    曹操是三國時代的驕子,但後人對他頗有微詞。其實,他為人詬病的地方,正是那個時代的缺陷。他改變了那個時代,卻沒能改變自己。
书籍目录
東漢殘局︰最好的時代,最壞的時代  ●百足之蟲與政治群狼  ●誰把東漢變成瘦死的駱駝  ●吃唐僧肉的“先驅”  ●末日王朝的“終結者”逆境中崛起的霸主  ●宦官家庭的叛逆青年  ●從少年游俠到“亂世之奸雄”  ●借助同盟者壯大自己  ●拉大旗,作虎皮  ●經濟與人才兩手抓高舉皇權大旗的霸權主義者  ●令人垂涎的尊位  ●被虎狼追逐的末代皇帝  ●皇權投資的回報  ●空頭皇帝的現實功效難測的勝負玄機  ●軍事家的“無米之炊”  ●恩怨與利益夾雜的戰爭  ●私欲引發的恥辱之戰  ●功敗垂成的統一之戰  ●割須棄袍定關中大度與狹隘︰亂世造就的雙重性格  ●貴族家風燻陶出的名士  ●背叛友情的無奈  ●走向霸權︰與“游俠”好友決裂  ●與對手惺惺相惜  ●時代造就的雙重性格鐵血政治與梟雄胸懷  ●堅決清除負面榜樣  ●輿論底線不容動搖  ●政治路線不容懷疑  ●自傷臂膀的無奈人才攻略與興國戰略  ●不拘一格的人才攻略  ●抓大放小的人才觀  ●才智發揮最優原則  ●人才興國的雙贏戰略  ●才力如何拉動國力無法跨越的時代鴻溝  ●不越雷池的苦衷  ●操縱傀儡的便利  ●理想與現實的沖突  ●充滿疑慮的試探  ●黃袍為何無法加身後記
章节摘录
插图:百足之虫与政治群狼按照鲁迅先生的说法,曹操是一个英雄。为什么要说他是英雄呢?与他同时代的人相比,他有什么过人之处可以称得上是英雄行为?与他生活的时代相比,他有什么对时代有贡献的英雄壮举?这就要从曹操所生长的东汉末年说起。这可以说是一个死而不僵的“百足之虫”和虎视眈眈的“政治群狼”对峙的时代——当然,“群狼”中,有贪婪而残暴的宦官、外戚,也有不那么凶狠但也对政治有着极大影响力的士人阶层。为什么要将士人阶层和宦官、外戚看做是与东汉王朝对峙的“群狼”的一部分呢?这并不是说士人阶层凶狠,而是因为正是士人、宦官、外戚之间的政治斗争,导致了东汉王朝将最后一点儿元气彻底耗尽,董卓、袁绍和曹操等豪强、军阀趁势而起,各领风骚。东汉自从光武帝刘秀称帝(建武元年,公元25年),到黄初元年(公元220年)曹丕代汉,总共经历了l96年的光景。在这196年中,皇帝能够做主的日子简直屈指可数。且不说从汉灵帝中平六年(公元l89年)董卓率军进入洛阳,从此皇帝便成为军阀、豪强手中的傀儡,就说之前的l60多年,除去开国皇帝刘秀和明、章二帝能够做到政由己出,其余的皇帝则因为生活腐化、被宦官谋杀等原因,差不多都短命而亡,继位的皇帝都很幼小,因此政权便落在母后及其父兄(即外戚)手里。
后记
人們常說“時勢造英雄”,仿佛任何時代都要等到萬事俱備的時候,才會有英雄人物破土而出,而那些英雄人物也只能消極地順應這個時代的要求,自己不能做越雷池一步的事情。其實不然。所謂時勢與英雄,本就是一體的。時代所能提供給英雄人物的,不過是一個舞台,而且是一個缺少主角的舞台;而英雄人物在舞台上展現自己的風采時,舞台並不給他們提供現成的劇本,一切都要靠他們自由發揮。所謂時代,就是一個沒有劇本、沒有編劇、沒有導演的舞台,如果沒有英雄人物的登場,這個時代將一片混沌。因此,真正體現出一個時代意義與主流的,正是在舞台上備受矚目的英雄。曹操,就是這樣的一位英雄。他是一個有個性的人,有抱負的人,有成就的人,更是一個真實的人。他登上歷史舞台的時候,處于崩潰邊緣的東漢王朝可以用“百足之蟲,死而不僵”來形容。官僚機構日趨腐朽,百姓生活在水深火熱之中,地方起義此起彼伏,社會矛盾急劇激化。這樣的時代,急需一個能夠使社會從動亂走向安定的主角。然而,董卓、呂布、袁紹這些豪強霸主只想讓自己擁有一個安穩的寶座,于是,他們瘋狂地挖著本就十分虛弱的東漢王朝的牆腳,讓這座已經搖搖欲墜的大廈轟然倒塌。在倒塌的廢墟中,曹操走了出來。他最初的志向,就是重建一座大廈。但是,在成長的過程中,他不得不在現實面前一次次修正自己的理想。最終,他沒能成為治世之能臣,只能成為亂世之奸雄。在成功之路上,他背叛了自己的理想。踐踏了儒家的道德理想,以勝利作為唯一的準則。陰謀、屠殺、非正義戰爭成為他的慣用手段。在稱霸之路上,他嘗盡了人生的酸甜苦辣,看盡了世間的勝敗得失。徐州、宛城、赤壁、潼關,每一次戰場上的慘敗,在他個人的心中,都要比那些漂亮的勝仗更值得回憶。在志得意滿之時,他也深深知道,自己並沒有建立堅不可摧的基業,更沒有開創萬世不變的盛世。于是,他對自己,對自己身邊的謀士產生怨恨,他每每自責,更對謀士猜忌。在政治行為中,他不容個人情感的存在。即便是最心愛的兒子、最寵愛的妃子、最貼心的臣子,一旦觸犯了他的政治底線,都要受到嚴厲懲罰,甚至要留下血的教訓。這些,都只不過是他人生中的一些側面,一些零星的外在表現。他孤獨而又神秘的內心,我們無法真正知曉,只能通過這些外在的表現去猜測。究其原因,這雖然是一個需要英雄做主角的時代,但並不是一個真正的英雄時代。所以,如果真正的英雄在這個時代脫穎而出,最後不是會變成堂吉訶德那樣的瘋子,就是會變成李爾王那樣的痴人。曹操很明智,他沒有堅持做英雄,而是蛻變成了霸主,這是他個人的悲劇,更是時代的悲劇。
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《曹操時代》由哈爾濱出版社出版。
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评论与打分
  •       那時候我還沒看完這本書
      Tencent HR電面,讓談一下最佩服的人
      于是曹操登場
      offer到手
      這事我會亂說麼
      hiahia
      ----------------------------
      看了很多關于三國的電影電視劇
      到後期一般都會有臣子奏曹操說天下大勢已在明公之手,該登大寶了
      這時候曹操微微一笑,說一些冠名堂皇的話,稱帝這一段就過去了
      都沒有明確地表明曹操此時的想法和內心對稱帝這事的態度
      1. 曹操想稱帝不?
      曹操已有天子具有的一些權力,在民眾心中也樹立了形象
      比如說春耕的時候,一般都是天子揮揮鋤頭,給大家展示一下
      但是現在都是曹操干了這活
      說明雖沒有天子之名,但卻有天子之實
      但他一直以周文王自居
      大家都知道周文王的兒子周武王奪取了天下
      但基業都是周文王建的
      說明曹操自己不想稱帝,但卻為子孫後代稱帝做了準備
      也暗示著曹丕即位之後一定會稱帝
      治世之能臣,亂世之奸雄,橋玄在微博上寫了這句話並@了曹操
      曹操聲名大振,登上歷史的舞台
      除董卓,挾天子以令諸侯
      都是以臣子的身份去搞的
      垂暮之年,大勢已定,以文王自居
      或許比登上天子之位帶來的滿足感更多
      2. 曹丕為什麼能稱帝
      到後期,魏強吳蜀弱
      即使曹操曹丕稱帝,其他諸侯的力量也掀不起多大的風浪來
      朝廷中反對曹氏的人已被誅殺殆盡
      董承,付完等明反的人被拔出
      獻帝周圍都是曹操的人
      孫權獻關羽首級給曹操,並附上一表讓曹操稱帝
      孫權的小算怕打的是你稱帝了,就能吸引劉皇叔的仇恨啊
      曹操呢,則通過這個表檢驗了群臣的忠心
      已經沒有明反了
      稱帝的人心也具備了
      但也活不了幾年了,讓曹丕折騰去吧
      3. 立嗣
      真是個糾結的問題
      曹植具有文人氣質
      這點和曹操很對路
      深受曹操的喜歡
      但光有這些玩意不夠啊
      應了那句俗語,帥有個屁用啊
      到頭來還是被卒子吃掉
      加上曹植周圍都是寫文人墨客
      寫寫詩還行,真到政治斗爭中
      一點上風都佔不了
      而且喝酒誤事啊
      曹植酒醉,奔馳在魏王專用的車道上
      雖說是喝醉了,按照當今法律的規定來講屬于神志不清
      但還是要負法律責任的
      因為你這是踐踏了爹的威嚴
      想想許攸,幫我大破袁紹
      讓你獷,不把我放在眼里,誅
      孔融,你老子是孔丘也不行
      楊修,你聰明,你家n世都是當太尉的,也不行,誅
      為啥要殺這些人
      還不是為了在士大夫心里樹立自己的威信
      所以曹植的沒大沒小
      曹操看在眼里,心里想把魏王傳給他,估計長久不了
      還是給曹丕吧
      雖無亮點,但缺點還是可以接受的
      什麼缺點呢
      記仇
      二十多年前,曹洪不借錢的事都記得
      跟曹操比起來確實是差遠了
      于是傳給曹丕,也沒長久
      為啥,這事得看司馬懿
      4 司馬懿
      新三國里面
      刻畫了曹操對司馬懿的猜忌,非常到位
      為啥猜忌
      說是司馬懿有個技能叫狼顧
      肩膀不動,頭和脖子能轉180度,像狼一樣
      好牛X的樣子,我做不了,你看看周圍的小伙伴又能做到的不
      據說這種人狼子野心啊
      而且還做了個三馬通槽的夢,這不暗示馬吃曹嗎
      所以很猜忌
      再到司馬懿支持傳位曹丕
      深受曹丕重用
      提示曹丕不得掉以輕心
      但曹丕死得早
      沒活過司馬懿
      斗爭到最後
      裝病的司馬懿誅殺曹爽
      成功奪取政權
      5. 番外篇
      這里面還有個小故事
      故事的主人公叫何晏
      長的粉嫩,是何進的孫子
      人称粉郞
      曹丕為了看看這小子是真的那麼帥還是化妝畫出來然後找人PS過的
      那時候韓國整容的醫生團隊還不大發達,可以排除整容的可能
      為了測試是不是化妝
      曹丕賜了這小子一碗酸辣粉
      辣到爆有沒有
      汗嘩嘩下有沒有
      我擦,臉蛋更加紅潤了
      看來真是粉啊
      于是粉郞的名声开始传遍祖国的大街小巷
      曹操對他還是不錯把女兒許配了給他
      司馬懿掌權,開始清理曹爽一派
      讓何晏去辦
      何晏為表忠心,一共搞了曹劉鄧等7族
      上報給司馬懿
      司馬懿說不是8族麼,咋7族啊
      何晏說就是7族啊,後來還有個汽水叫七喜呢,你知道不司馬大人,負分滾粗,有奇怪的東西混了進來,不信你查
      司馬懿說就是8族,你在想想
      何晏大驚說不會有我吧
      司馬懿說是的
      被誅
      所以說帥有個屁用
      會玩雜技才是最重要的
      來跟我一起來
      脖子扭起來
      1度
      2度
      3度
      。
      
  •       我初中的時候讀了這本書,覺得這本書有自己獨特的觀點,比較全面的還原了歷史上的曹操,並且有史實作為根據,可謂有理有據。現在我上高中了,抽空我還會再讀一讀。
      易中天教授這樣評價曹操︰“奸詐中有真誠,恰恰是曹操性格的一個特征。曹操這個人是奸詐的,這一點是不可否認的,但是他也有坦誠的一面,甚至又可愛的一面。”而本書恰恰重點就在于對曹操多重性格的分析上,這一點尤其突出在“毀譽參半︰眾說紛紜的多重性格”這一章上。
      我覺得是本好書,值得一讀。