最後一次

最後一次

图书基本信息
出版时间:2008-6
出版社:希望出版社
作者:伊恩·哈里森
页数:221
译者:譯者:董曉黎
书名:最後一次
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最後一次
前言
  站在历史延伸的起点  1972年12月14日,我登上了月球,按照顺序我最后离开月球。不曾想到,30多年过去了,这个美丽的星球仍然没有新的地球人光临。我,依旧是最后一个站在月球上的地球人。人类至今没有重返月球,这将意味着我的“最后”离去比当时的登月有着更重大的历史意义。“最后”既是终点又是起点,登月不仅标志着一个时代的结束,也昭示着人类迈入一个新的伟大时代。“最后”总是让人满怀眷念,促使我们对过去的一切进行总结、思虑、自省,振奋精神去开创另一个未知的时代。  回首过去,“最后”留给人类的是期待。“最后”只是“曾经”,曾经的辉煌,曾经的悲怆,曾经的甜酸苦辣,像潮水一样重新涌来。对不懈追求的人类来说,一个过程的结束意味着另一个过程的开始,循环往复,无穷无尽。在我之前,约翰·扬是最后一个登月者;未来的某一天,还将有人登陆月球,而那时,我已不是“最后”。“最后”不过是一种经历,一种记忆,好像最后的渡渡鸟、最后的福特T型车,都是在一个独特的时代里,与历史的一次约会、一次碰撞。理所当然,我的月球之行将再次向未来挑战。  我期待挑战,与未来相约改写“最后”。可以想象,当人类重新漫步月球,世界面貌绝对今非昔比。有人可能以为我对荣登“最后”沾沾自喜,其实,欣赏“最后”,只是因为它锁定了一段历史——当人类重返月球,“阿波罗”号登月飞船才算是真正完成使命,真正成为月球探索时代结束的伟大里程碑。  从月球遥望地球,我感觉仿佛站在科学发展的巅峰,心潮澎湃。我是如此幸运能成为历史命运的宠儿,见证浩瀚宇宙中人类的栖居之地:“真美啊,亿万年造化,鬼斧神工般地雕琢出如此壮丽宏伟的一个星球。”可是悲怆之情也油然而生,我登上了月球,“阿波罗”的使命却从此终结;我渴望在月球多停留片刻,告别时刻却已悄然来临,人类最伟大的一次探险也宣告结束。30年后,站在地球仰望苍穹,那夜空中的月亮让我常感迷惘,不知当年月球之行的那些瞬间片断是真实还是梦境,那刻骨铭心的3天实实在在地成为我生命里灵魂的归宿。回归地球时,我明白尽管我期待再续辉煌,却不可能重新踏上登月之路。当时我曾断言人类将在世纪之交登上火星,虽然现在看来,我的时间表不算准确,但我依然坚信,人类登上火星为时不远。  很显然,“最后”对我的重要性远甚于他人,但是认识历史的每一个“最后”——无论是哪一艘著名轮船的最后航行、出产的最后一款老式汽车,还是哪一场战争的最后一天、最后离开西贡的美国军人——对人类来说,这一切全都非同小可。我们不能对历史上那些曾产生重大影响以及深藏在人类记忆深处的“最后”事件掉以轻心,那些最后的人、最后的事在标志着一个时代结束的同时,又预示着另一个伟大新纪元的开始。  吉恩·塞尔南上校
内容概要
  本書向你講述了一次次刷新歷史的“最後”,描繪了一場場交織著完美與不完美的謝幕,並展示了這些“最後一刻”留給今天的一道道深淺不勻的烙痕。世人皆知渡渡鳥早已滅絕,卻未必知道最後一只渡渡鳥慘然死去是在何時何地;戰爭帶給人類永不磨滅的傷痕,而戰爭宣告結束的那一時刻同樣令人無法忘懷;名人生前的輝煌讓人艷羨,但其臨終或許更讓世人唏噓;在堅持“更高、更快、更強”競技理念的奧運會上,人們記住了冠軍和勝利者,但最後的失敗者也同樣被歷史銘記……
  曾經的輝煌與榮光、悲哀與痛苦,已如過眼煙雲離去散盡。那些遠去的人和物,那些早已結束的重大事件和行動,那些擁有“最後”頭餃的時刻,娓娓訴說著人類歷史滄海桑田的變化。“最後”是終點,卻也預示著新的開始和希望。
作者简介
  伊恩·哈里森出生手英国加斯图福特,曾从事过电视记录片的研究工作,现在是一位知名作家。他的作品题材广泛,包括人类的发明、创造,以及海盗的宝藏、古代战场等等。曾与《泰晤士报》合作出版了三部历史著作,还与他人合作改编出版了《皇冠与国家》,并为英围一家航空摄
书籍目录
序 站在歷史延伸的起點
1 曾經的最後
 消失的鳥類︰渡渡鳥
 被滅絕的猛獸︰塔斯馬尼亞虎
 “觸犯信仰”的體育盛典︰
  古代奧林匹克運動會
 關閉角斗場︰人與動物的廝殺游戲
 帝國隕落︰最後三位羅馬皇帝
 拜佔庭的黃昏︰君士坦丁堡圍城戰
 印第安人失去家園︰
  阿茲特克和印加王朝
 被處死的君主︰
 法國和俄國的末代皇室
 停產︰福特T型車和甲殼蟲
 多余的賽前短跑︰勒芒短跑發車
 遠去的轟鳴聲︰蒸汽機車
 高山上的最後“來客”︰羅斯福頭像
 監獄船駛離英國︰最後的流放犯
 被廢除的終極懲罰︰死刑
 周末︰周六還是周日?
  最後,卻非同小可
2 末日
 被火山吞噬︰龐培古城
 鎮壓異端走到盡頭︰查封宗教裁判所
 廢奴運動︰最後的奴隸貿易
 印度獨立︰英國殖民統治終結
 打破黑白僵局︰種族隔離廢除
 分裂之牆倒塌︰推倒柏林牆
 瞬間垮掉︰
  泰河大橋和塔科鳥跨海大橋
 德國戰敗︰一戰硝煙平息
 戰艦末日︰“俾斯麥”號和“胡德”號 
 法西斯窮途末路︰二戰告終
 從屋頂撤離西貢︰越南戰爭結束
 消逝的電波︰莫爾斯電碼
 歐元發行︰傳統貨幣退出
 辭舊歲︰兩千年最後一天
 最後,卻非同小可
3 最後的杰作
 弗蘭克西納特拉的許多最後︰
  姓氏、電影、音樂
 凡高最後的傾訴︰
  《烏鴉飛舞的麥田》
 最後定理破解︰“費爾馬猜想”
 建築師的心血結晶︰
  聖保羅大教堂和古根海姆博物館
 古典音樂家的最後樂章︰
  《安魂曲》和《合唱》
 “披頭士”最後的瘋狂︰《原音重現》
 海明威絕筆之作︰《伊甸園》
 莎士比亞謝幕劇︰《暴風雨》
 遠去的。留下了︰
  《亂點鴛鴦譜》、《龍爭虎斗》、《烏鴉》
 神秘案件的最後死者︰
  瑪麗簡凱莉
 拿破侖帝國夢破滅︰滑鐵盧戰役
 卡斯特最後的錯誤︰
  小比格霍恩戰役
 耶穌與達芬奇︰最後的晚餐
 最後,卻非同小可
4 迄今為止的最後
 小行星最後撞擊地球︰
  通古斯卡和雷諾卡奇
 最後發現的大行星︰賽德娜
 最後被暗殺的美國總統︰
  約翰肯尼迫
 美利堅最晚的成員︰夏威夷
 英美戰爭終結︰新奧爾良戰役
 領土入侵畫上句號︰
  英國、美國、加拿大
 英國本土最後的戰爭︰卡倫頓戰役
 倫敦塔最後的囚犯︰魯道夫赫斯
 被殺教皇名單中的幸存者︰
  約翰保羅二世
 奧斯卡最後的電影續集︰《教父Ⅱ》
 溫網最後的英國冠軍︰
  佩里和韋德
 最後,卻非同小可
5 名人的最後
 清教徒的遺贈︰哈佛大學
 變相的捐贈︰大英博物館
 遺產留給未曾踏足的美國︰
  史密森學會
 一份“普通”的遺囑︰
  遺產分配與葬禮
 不幸的遺產︰溫徹斯特鬼園
 “死亡商人”的偉大遺囑︰諾貝爾獎
 作家最後的否定︰焚燒書稿
 最後的惡作劇︰“百萬加元”母親
 臨終前更換遺囑︰“最便宜的葬禮”
 戲劇家的語言遺願︰完善音標
 引起爭議的遺產︰巴恩斯基金會
 石油巨富的遺願︰古本克安基金會
 生命最後的演出︰宴請66位朋友
 打破記錄的捐款︰“黃金克洛克”
  關于生命最後的紀錄
6 競技場是的最後
 伊索的寓言︰龜兔賽跑
 第一也是最後︰
  失去資格的奧運冠軍
 最慢的馬拉松選手︰
  斯科特和沃森
 滑雪場上敗北的熱帶參賽者︰
  牙買加雪橇隊
 400米跑道上落敗的英雄︰
  德里克雷德蒙
 跳台滑雪“小丑”的失敗︰
  “老鷹”埃迪
 奧運泳池里的失敗者︰
  “鰻魚”埃里克
 最後,卻非同小可
7 最後的旅程
 未完成的環球航行︰
  航海家麥哲倫
 海軍英魂凱旋︰納爾遜勛爵
 沒有“心”的歸程︰
  利文斯敦博士
 葬身南極歸途︰斯科特船長
 消失于珠峰的最後沖刺︰
  馬洛里和歐文
 首航亦是不歸路︰“泰坦尼克”
 被德國潛艇擊沉︰“路西塔尼亞”
 車禍沒有優待︰明星和王妃
 兩次最後旅行︰黛安娜王妃
 一去不復返︰飛行員與乘客
 天堂的旅行︰太空葬禮
 護送最後一程︰赫本的扶棺人
  最後,卻非同小可
章节摘录
  “觸犯信仰”的體育盛典︰古代奧林匹克運動會  有關為拜祭天神宙斯而舉行的奧林匹克慶典的最早記錄,出現在公元前776年。作為第一次古代運動會,舉行的運動項目只有一項︰距離為192米的“斯泰德”賽跑。面包師柯諾依波斯成為冠軍。此後,古代奧林匹克運動會的競技項目逐漸增多,發展壯大成一場振奮人心的競技盛事。據考古學家考證,當時的運動場能容納將近兩萬名觀眾,場面非常壯觀。最後一次舉行單項賽事的古代奧林匹克運動會是在公元前728年(4年之後的運動會賽跑距離增加到兩個“斯泰德”,稱之為“德奧勒斯”,即跑過192米後再往回跑)。歷時一天的奧林匹克運動會,在公元前692年宣告結束,此後運動會時間延長到兩天。  公元前632年,奧林匹克運動會發展成為持續5天的多項目競技會,並且在後來的600多年里變得愈加精彩紛呈。當羅馬征服者抵達希臘時,古代奧林匹克運動會已經走過了巔峰時刻,就如它的國家希臘一樣,日漸衰落。在後來的400多年里,羅馬人希望借助這項希臘的傳統盛典能為自己的領土擴張帶來好運,運動會依舊如期舉行。不過,奧林匹亞山上的希臘天神宙斯的雕像被羅馬天神雕像取代。古羅馬暴君尼祿和提貝里烏斯都曾親臨現場參加比賽,為奧運會助興。有誰敢在奧運場上跟尼祿一爭高下呢?公元67年的奧運會上,盡管尼祿的馬車沒有跑完全程,但是冠軍的桂冠理所當然地戴在了他的頭上。391年,羅馬統治者決定將基督教定為國教,奧林匹克運動被扼殺的命運已成定局。在393年的奧運會結束之後,羅馬皇帝狄奧西多一世以奧林匹克運動會有違基督教精神的名義,在米蘭頒布敕令,禁止舉辦奧林匹克運動會。  這一禁就是漫長的1500年。直到17世紀,英國發起舉辦“考茲伍德”奧林匹克運動會時,這項敕令暫時得到解除。但是直到1896年第一屆現代奧林匹克運動會在雅典舉行,奧運會才算真正復興。  關閉角斗場︰人與動物的廝殺游戲  角斗士表演是古羅馬最受歡迎的競技比賽之一,每年都有好幾百名角斗士為滿足公眾對血腥的狂熱追求而喪命。戰勝對手的角斗士得到觀眾的熱烈歡迎和追捧,于是聲名大振。擁有自由人身份的角斗士很少,更多的角斗士是從奴隸、囚犯或者戰爭俘虜轉變而來的,最有名的色雷斯(現今希臘和保加利亞交界處)角斗士斯巴達克思就是因為搶劫獲罪被賣身為角斗士的。他們先被送進專門的角斗士學校進行殺戮訓練,隨後就踏進角斗場互相殘殺,看台上的觀眾則隨著越來越激烈的搏殺而歡呼不止。  最初角斗的目的是為訓練羅馬人,激勵鼓舞他們成為武藝高強的勇猛戰士。但是,這種武藝較量以及訓練漸漸變味,最後淪落成為供人尋歡的血腥娛樂,盛行一時。迦太基(今北非突尼斯境內)的基督徒作家特士良曾被人問及,羅馬人是否應該總是“屏聲靜氣,投注更多的耐心和熱情目睹角斗士怎樣搏擊廝殺、血肉橫飛”,甚至將這種殺戮游戲作為懲治罪孽的壯舉?他答道,既然有人到角斗場觀看表演,就意味著這些人贊成用死亡來懲罰罪惡,不惜用最殘忍的手段把桀驁不馴的角斗士置之死地。  399年,霍諾留斯皇帝敕令查封角斗士學校,他希望能有效地遏制這種殺戮游戲。在404年的一場角斗比賽中,一位名叫忒勒馬科斯的僧人沖進角斗場,拼命將兩位糾纏在一起的角斗士分開,自己卻被憤怒的觀眾用亂石砸死。那些觀眾因為眼前的血腥娛樂被人打斷,變得異常激憤和瘋狂。霍諾留斯皇帝于是不再猶豫,立刻下令關閉角斗場,不得再舉行任何角斗較量。不過,仍有一些角斗士偷偷跑到羅馬城外進行非法角斗。羅馬大圓形競技場里的角斗,則變成了由罪犯擔當的角斗士與野獸之間的搏殺,一直到523年,人和野獸的廝殺才真正得以終結。
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