鴻門宴

鴻門宴

图书基本信息
出版时间:2008-11
出版社:中國友誼出版公司
作者:李濤
页数:287
字数:380000
书名:鴻門宴
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鴻門宴
内容概要
  中国历史上,酒与政治有着天然的联系。  本书通过中国古代历史上一些著名的酒局,论证酒与时局、政局的亲密关系,并由这些酒局地历史产生的重要影响,综述了“治大国若烹小鲜”的道理。  在中国历史上,酒,从来就不是单纯的饮品。古往今来,多少故事在酒意朦胧中发生,多少阴谋在杯盏交错间得逞。  酒,甚至是中国文化中最具文化意义的单元——无论是在那暗藏危机的深宫大院,还是勾心斗角的庙堂、身不由已的江湖,在各色酒局的勾兑之睛,布营争权、设局夺利、快意恩仇、谋财害命的故事才有了堂而皇之的舞台。  革命不是请客吃饭,却又就是请客吃饭,所以直到今天我们还会铭记那些“鸿门宴”与“杯酒释兵权”之类的典故,并从中参悟政治哲学的深刻含义。
作者简介
廖大伟,东华大学历史研究所所长、教授。著有《1912:实试共和》、《上海通史·民国政治》(合著)等,发表《论民初帮会与社会的紧张》、《辛亥革命爆发后中国民主政治的尝试》等论文50余篇。
书籍目录
第一章  治大國若烹小鮮︰烹飪、治國、平天下 一  成也饕餮,敗也饕餮 二  普天之下,莫非廚子 三  治大國若烹小鮮第二章  酒宴上的魚腸劍︰瀟瀟肉酒暗藏殺機 一  給政變一個悲壯的托詞 二  拿刀的廚子 三  壯士一笑輕生死 四  那杯風蕭蕭的壯行酒 五  士為知己者死 六  刺客的終結第三章 英雄的離別從這里開始 一  巨鹿已失誰家天下 二  英雄的婦人之仁 三  滄海橫流,方顯英雄本色 四  英雄末路的挽歌︰虞兮虞兮奈若何 五  悲胤英雄生在了流氓時代第四章  成敗都因蕭何起︰呂後設宴殺韓信 一  何為斬壯士 二  英雄反被女流誅 三  “正統”的神話 四  異姓王,一個不留 五  功勞簿等于死刑判決書第五章  青梅煮酒論英雄︰英雄與英雄的酒桌博弈 一  對酒當歌,人生幾何 二  “壞人”也不是好當的 三  驥老暮年志在千里 四  最聰明的聰明︰不稱帝 五  皇帝是張好牌,但不是一張好凳子 六  蕭瑟秋風今又是,換了人間第六章  單刀赴會︰英雄在歷史與演義之間 一  荊州是個好地方 二  荊州好借不好還 三  單刀赴會討荊州 四  巔峰後的絕響 五  止血的荊州第七章  天下家宴︰親情與皇權的斡旋 一  七步成詩︰做皇帝容不下親兄弟 二  聰明的死法 三  禪讓的真相 四  王權無邊親情有限 五  比仇恨更危險的關系  六  只管王權將來長短第八章  趙王宴楊堅︰不狠哪得皇帝做 一  在亂世里造勢 二  趙王的“鴻門宴”︰家族悲劇的導火索 三  江山的大一統 四 開皇之治 五 老子狠不過兒子 六 從楊入李第九章  韓熙載夜宴︰最奢華的政治頹廢 一  紙醉金迷奢華憂 二  卿本“佳人”,奈何頹廢 三  誰制造了這個混亂的時代 四  鴆酒︰一個詩人的政治死法第十章  杯酒釋兵權︰最溫柔的酒桌政治 一  酒不溫柔奪權溫柔 二  陳橋驛的那個晚上 三  溫柔的後遺癥 四  “守內虛外”的政治悲劇 六  生死成敗話關羽
章节摘录
插圖︰第一章 不同政治訴求清末最後十年,處于政治改革狀態。從1901年“新政”開始,繼1906年轉入涉及政治體制的“仿行立憲”,期間雖有快慢之別,甚至進中有退,但政治改革朝向基本沒變,改革的軌跡還算比較清晰。問題是,清王朝主導的政治改革,總是難以滿足社會需求,其邁行的步履及真實意圖,總是遲緩于民眾心理所期待的節拍。尤其到了後期,滿漢畛域的悄然強化,改革過程中時進時退的不穩定現象,甚至令朝中不少漢族大員也感到失望心寒,由是四面楚歌未變,又添肺腑自伐,不僅民眾抱怨如舊,革命黨造反依然,立憲派離心離德,漸行漸遠,而且統治集團內部,也是各懷心思,各有私念。清末政治改革,為何失敗成結局,原來時代氛圍和社會認知已不同前。既然時代社會已不同前,那麼政治改革則必須在真誠路上照著承諾向前邁,否則滅頂之災也就在所難免。
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在中國歷史上,酒與政治有著天然的聯系。《鴻門宴》通過中國古代歷史上一些著名的酒局,論證酒與時局、政局的親密關系,並由這些酒局對歷史產生的重要影響,綜述了“治大國若烹小鮮"的道理。酒是歷史上最常用的政治道具歷史就是一場酒局,《鴻門宴》以此開始
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评论与打分
  •     鴻門宴《酒局·時局·政局》一書作者串講的歷史,有新的見解,內容豐富,閱讀性強。是本難得的好書。期待作者有新的更好的作品。
  •     中國歷來重視酒宴,整個酒桌變化萬千。杯盞中論英雄,豪氣、灑脫,同樣也充斥著陰謀、沮喪。看人生百態,酒桌上一覽無余。
  •     孩子很願看,受益匪淺
  •     讀完此書,一種莫名其妙的沖動,歷史是什麼?其實很簡單,歷史可能就是一頓飯的事兒,一頓飯能成事,一頓飯能壞事,一頓飯能流傳千古,一頓飯能遺恨恨萬年。
    有莘氏家有個奴隸叫伊尹,做了一頓好飯,不僅成就了“烹調之聖”的美名,而且幫著商湯當了天子,商湯死後又輔佐了四位帝王,堪稱五朝元老,後來伊尹有兩個學生,一個是老子,他說“治大國若烹小鮮”,別折騰。看來也是贊成歷史就是一頓飯的事兒的;另一個是孔子,他說“君子遠庖廚”,似乎是說歷史和吃飯沒關系,其實不然,是我們誤會了孔夫子,在這里“庖廚”不是指廚房,也不是指做飯,而是指屠宰,“君子遠庖廚”是說︰作為君子要心存仁愛,遠離殺生。其實也不對,歷史上還真有幾個屠夫被後人景仰,比較有名的有仨,一個是專諸,幫助公子光成就吳國霸業,一個是樊噲,幫助劉邦離開了鴻門宴,一個是張飛,幫助劉備完成了三國鼎立。這是典型的一頓飯能成事。
    一頓飯也能壞事,鴻門宴上一頓飯,項羽一念之差放走了劉邦,留下了烏江自刎的千年一嘆;青梅時節一頓飯,曹操一時興起,縱論天下英雄,雖然留下了“青梅煮酒論英雄”的千古佳話,卻也讓歷史在這里拐了個大彎;賈家樓上一頓飯,大家說“大隋無道,反了吧!”,于是斷送了大隋的江山;趙匡胤陳橋兵變,黃袍加身,當了皇帝,可又怕他的那些個小弟的小弟們再來個黃袍加身,也當了皇帝,于是想了個辦法,請這些小弟們吃頓飯,酒杯一舉說了句“現在天下太平了,你們都回家享清福去吧!”于是有了“杯酒釋兵權”,定下了大宋朝幾百年“尚文的國策”,也讓他的子孫們受了金、遼幾百年的窩囊氣;朱元章靠“高築牆、廣積糧、緩稱王”的戰略和徐達等這些個窮哥們兒,打下了大明江山,可又堅信“勇略震主者身危,功高蓋世者不賞”的古訓,慶功樓上的一頓飯,一把火把這些個出生入死的哥們兒全給燒死了,留下了“火燒慶功樓”的千古遺憾……
    睜開歷史的千年之眼,定楮一瞧,歷史其實就是一頓飯的事兒。
  •     比想象中的好 分析歷史很到位
  •     獲益匪淺...






















  •     感覺有些羅列。
  •     大學畢業前在圖書館借的讀了一半,沒讀完就畢業了~讀研的學校圖書館里沒有這本書~後來費了好大力氣,終于找到有賣這本書的了~好書不厭百回讀!!常讀常新
  •     果然是醉翁之意不在酒!不錯