古典文化必讀書系

古典文化必讀書系

图书基本信息
出版时间:2008-5
出版社:內蒙古人民出版社
作者:(戰國)呂不韋 著
页数:338
书名:古典文化必讀書系
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古典文化必讀書系

内容概要
《呂氏春秋》又名《呂覽》,由呂不韋組織門客集體編纂,其目的是為了集粹各家精華,成一家之言,最終為秦始皇建立統一的中央集權制尋找理論根據。《呂氏春秋》的內容主要以儒家和道家的思想為主,同時又匯集了墨、法、兵等學派的學說,成為當時秦國統一天下、治理國家的主要思想武器。同時,書中還保存了很多舊說傳聞、天文、音律方面的知識,無論在史料上還是理論上都有極高的參考價值。另外,書中也有一些迷信思想,比如宣揚天下感應等,讀者們在閱讀的時候應仔細加以辨別。本書在編寫的過程中取其精華、棄其糟粕,選取了一部分較為經典的精彩內容,並且對內容進行了詳細的解釋和評析,以確保讀者能較為準確地理解其含義。     《呂氏春秋》是秦相呂不韋召集諸門客集體編纂的一部著作。全書分為三個部分︰紀、覽、論。“紀”按春夏秋冬十二個月分為十二紀,如春分三紀,孟春、仲春、季春。每紀包括五篇文章,總共60篇。“覽”按照內容分為八覽,每覽八篇,八八六十四篇(第一覽有始覽缺一篇,現有63篇)。“論”也是按內容分為六論,每論六篇,六六三十六篇。還有一篇序意,即全書的序言(今本已殘缺),放在十二紀後邊。總括起來《呂氏春秋》全書共160篇,結構完整,自成體系。它的哲學思想、政治思想以及它所保留的科學文化方面的歷史資料,是我們民族的一份珍貴遺產。
作者简介
作者︰(晉)陳壽
书籍目录
呂氏春秋 卷一 孟春紀第一  孟春紀  本生  重己  貴公  去私 卷二 仲春紀第二  仲春紀  貴生  情欲  當染  功名 卷三 季春紀第三  季春紀  盡數  先己  論人  圜道  卷四 孟夏紀第四  孟夏紀  勸學  尊師  誣徒  用眾 卷五 仲夏紀第五  仲夏紀  大樂  侈樂  適音  古樂 卷六 季夏紀第六  季夏紀  音律  音初  制樂  明理 卷七 孟秋紀第七  孟秋紀  蕩兵  振亂  禁塞  懷寵 卷八 仲秋紀第八  仲秋紀  論威  簡選  決勝  愛士 卷九 季秋紀第九  季秋紀  順民  知士  審己  精通 卷十 孟冬紀第十  孟冬紀  節喪  安死  異寶  異用 卷十一 仲冬紀第十一  仲冬紀  至忠  忠廉  當務  長見 卷十二 季冬紀第十二  季冬紀  士節  介立  誠廉  不侵  序意 卷十三 有始覽第一  有始  應同  去尤  听言  謹听  務本  諭大 卷十四 孝行覽第二  孝行  本味  首時  義賞  長攻  慎人  遇合  必己 卷十五 慎大覽第三  慎大  權勛  下賢  報更  順說  不廣  貴因  察今 卷十六 先識覽第四  先識  觀世  知接  悔過  樂成  察微  去宥  正名 卷十七  審分覽第五  審分  君守  任數  勿躬  知度  慎勢  不二  執一 卷十八 審應覽第六  審應  重言  精諭  離謂  淫辭  不屈  應言  具備 卷十九 離欲覽第七  離俗  高義  上德  用民  適威  為欲  貴信  舉難 卷二十 恃君覽第八  恃君  長利  知分  召類  達郁  行論  驕恣  觀表 卷二十一 開春論第一  開春  察賢  期賢  審為  愛類  貴卒 卷二十二 慎行論第二  慎行  無義  疑似  一行  求人  察傳 卷二十三 貴直論第三  貴直  直諫  知化  過理  壅塞  原亂 卷二十四 不苟論第四  不苟  贊能  自知  當賞  博志  貴當 卷二十五 似順論第五  似順  別類  有度  分職  處方  慎小 卷二十六 士容論第六  士容  務大  上農  任地  辯土  審時晏子春秋 卷一 內篇諫上第一 卷二 內篇諫下第二 卷三 內篇問上第三 卷四 內篇問下第四 卷五 內篇雜上第五 卷六 內篇雜下第六 卷七 外篇上第七 卷八 外篇下第八

章节摘录
  卷一·五帝本纪第一  黄帝者,少典之子,姓公孙,名日轩辕。生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而聪明。  轩辕之时,神农氏世衰。诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征。于是轩辕乃习用干戈,以征不享,诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴,莫能伐。  炎帝欲侵陵诸侯,诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵,治五气,艺五种,抚万民,度四方,教熊、罴、貔、貅、猖、虎,以与炎帝战于阪泉之野,三战,然后得其志。  蚩尤作乱,不用帝命。于是黄帝乃征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野,遂禽杀蚩尤。而诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏,是为黄帝。天下有不顺者,黄帝从而征之。平者去之,披山通道,未尝宁居。  东至于海,登丸山,及岱宗。西至于空桐,登鸡头。南至于江,登熊、湘。北逐荤粥,合符釜山,而邑于涿鹿之阿。迁徙往来无常处,以师兵为营卫。官名皆以云命,为云师。置左右大监,监于万国0万国和,而鬼神山川封禅与为多焉。获宝鼎,迎El推策。举风后、力牧、常先、大鸿以治民。顺天地之纪,幽明之占,死生之说,存亡之难。时播百谷草木,淳化鸟兽虫蛾,旁罗日月星辰,水波土石金玉,劳勤心力耳目,节用水火材物。有土德之瑞,故号黄帝。 黄帝二十五子,其得姓者十四人。  黄帝居轩辕之丘,而娶于西陵之女,是为嫘祖。嫘姐为黄帝正妃,生二子,其后皆有天下:其一曰玄嚣,是为青阳,青阳降居江水;其二日昌意,降居若水。昌意娶蜀山氏女,日昌仆,生高阳。高阳有圣德焉。  黄帝崩,葬桥山。其孙昌意之子高阳立,是为帝颛顼也。  帝颛顼高阳者,黄帝之孙而昌意之子也。静渊以有谋,疏通而知事,养材以任地,载时以象天,依鬼神以制义,治气以教化,誂诚以祭祀。北至于幽陵,南至于交址,西至于流沙,东至于蟠木。动静之物,小大之神,日月所照,莫不砥属。
编辑推荐
  《三國志》是一部主要記載魏、蜀、吳三國鼎立時期的紀傳體國別史,詳細記載了從魏文帝黃初元年(220)到晉武帝太康元年(280)六十年的歷史。該書不僅是一部史學巨著,更是一部文學巨著。陳壽在尊重史實的基礎上,以簡練、優美的語言為我們繪制了一幅幅三國人物肖像圖。人物塑造得非常生動。 本書精選了該著作之精華內容,包括︰《魏書》、《蜀書》和《吳書》。 


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评论与打分
  •     應該說呂氏春秋是反映古代哲學思想的一本書,以議論文為主,充滿了智慧的光芒。雖然里面講的很多道理我們都懂得,但是卻沒有細細思考過,如對待自己,如何看待他人,如何管理,等等。所以,在看這本書的時候,可以邊讀邊思考。里面的一些篇目,我印象深刻,如《重己》中提到的養生之道“是故先王不處大室,不為高台,味不眾珍,衣不*熱”(有個字打不出來);在《任數》中提到人不能為耳目所迷惑;在《舉難》中講到不能“以人之小惡,亡人之大美”,“擇物貴取一”;在《察賢》中講到“任力故勞,任人故逸”,等等。其中有一些文章的語言很有氣勢,可以作為背誦的範文。不過讀這本書要有一定的語言功底。
  •     質量不錯的,貨有所值
  •     本人知識短淺看不懂