北游錄

北游錄

图书基本信息
出版时间:1997-12
出版社:中華書局
作者:談遷
页数:440
字数:271000
书名:北游錄
封面图片
北游錄

内容概要
  《北游錄》是“清代史料筆記叢刊”中的一種,作者談遷是我國17世紀的愛國歷史家,《北游錄》是記述他1653年到1656年去北京期間的經歷見聞,和他寫的一些詩文。《北游錄》共九卷,內紀程、紀郵、紀泳、紀聞各二卷、紀文一卷。
书籍目录
說明
愛國的歷史家談遷(代序)
朱序
自序
紀程
纪郵上
纪郵下
後紀程
纪詠上
朱鷺
思悲翁
艾如張
游仙詞
結客少年場行
戰城南
巫山高
上陵
將進酒
其二
出塞曲
入塞曲
君馬黃
芳樹
有所思
雉子斑
聖人出
上邪
臨高台
遼如期
石流
俠客行
妾薄命
其二
隴頭吟
煌煌京洛行
箜篌引
江南
薤露
蒿里
對酒
雞鸣
烏生
平陵東
陌上桑
王明君
楚妃歡
王子喬
關山月
洛陽道
長安道
梅花落七首
紫騮馬
雨雪曲
劉生
隴頭水歌四疊征人作
隴頭水歌四疊思婦作
歌何嘗行
歌行
滿歌行
緩聲行
乌棲曲
吳趨行
長歌行
短歌行
猛虎行
君子行
燕歌行
其二
從軍行
鞠歌行
苦寒行
董逃行
相逢行
長安有俠客行
塘上行
秋胡行
……

章节摘录
  北游录 纪咏下  淆宵鼓角咽严城。华发愁侵忽数茎。梅福市门余旧隐。鸥夷血创负初盟。霸圃寂寂同流水。游事匆匆付短檠。庶下伯通如可货。不妨埋迹学躬耕。  13同朱太史虎邱二首  轻阴拂拂度流光。渐有归鸦树树忙。钟罄数声人影外。山河一望夕阳旁。苍茫剑氟常如虎。寂寞禅心不下床。绿水芙蓉同幕客。荒丽短簿自王郎。  暑汗科头各贮衫。前人游此锦为帆。松篁引路除先导。鱼蟹随樟合老餮。身外青山添傲骨。客中彩笔副新街。归槎未敢街牛斗。舅髭仙舟已隔凡。  14枫桥吊寒山寺  连社归来晚。弓刀杂鹿圃。战余腥草木。劫盏悟风幡。渔火输终夜。龙函散普门。十年瞻望地。金像遽麈昏。  15慧山二首  慧山经积望。俄得惬幽情。晚涉衣营绿。清思骨易轻。云深无俗辈。世乱却浮生。洗耳殊多事。巢由不买名。  人生几蛹屐。且一试山南。州游其九。泉非列在三。游梁司马倦。移檄草堂惭。缅想文庄里。柴门旧自甘。邵文庄二泉书院在慧山寺侧。  16万岁楼  典卞姻销去不还。层楼千古此江山。扶摇双翼搏空出。络纬孤吟落照闻。紫气晴占金阙色。青冥高望玉宸班。南徐胜槩今无异。空抱龙沙万里湾。  17北固山  铁瓮名城扼要冲。江流缭绕似游龙。危峦独拔三千丈。精甲会当十万锋。天堑至今横锁钥。山灵何处采芙蓉。六朝误作胥望。北顾萧萧牛夕烽。  18甘露寺  雨径双沾履。秋寻口翠分。林深西竺树,江断北山云。铁塔前朝重。金绳上界殷。醍醐一滴露。远自赤乌闻。  19多景楼  登楼揽胜尽南徐。雨腋生风暑日余。吴会全收山水书。楚江西寄洞庭书。盘空鸟道云中落。入望鲸波槛外舒。多景莫嫌憔悴易。祇今生事乐樵渔。  20凌云亭  亭前尺咫地。虎豹卸当关。气欲吞吴蜀。潮仍接海山。遥瞻横匹练。分据割连环。那得凌云去。举峯共往还。  ……


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评论与打分
  •     《北游錄》真實地記錄了北京的氣候、地理、景觀、百姓生活狀況以及知名的歷史人物的活動情況等諸多方面。全書共九卷,內紀程、紀郵、紀泳、紀聞各二卷、紀文一卷。從這些文字中,我們可以看到這位愛國的歷史家,為了完成他的《國榷》這部著作,在搜集史料,考訂史實過程的辛勞。
    《北游錄》成書後沒有刊刻,只有抄本流傳于世。1947年北京大學教授鄧之誠從傳抄本轉錄《北游錄》,隨筆勘正,寄希望于“好事者能付之梓”,直到1960年始由中華書局首次出版。
  •     繁體豎排,平裝,紙質好,字跡清晰(個別稍差),有標點,均為句號,人名和地名無劃線,27萬1千字,440頁,是根據鄧之誠藏抄本和北京圖書館藏抄本互校斷句排印的。1960年第一版,2006年第四次印刷。作者 清 談遷,著名歷史家學,除本書外,還有名著國榷。本書分九卷,記程,記泳,記郵,記聞各兩卷,記文一卷。是記錄1653年和1656年作者去北京期間的經歷見聞,以及一些詩文。書後附有吳 寫的談遷和國榷一文。本書值得閱讀和收藏。
  •     買了國榷就要買北游錄
  •     本書的質量不錯,買來有空時再看,希望每一個人收到書時都能拿到質量過關的圖書;至于本書內容就無法評論了,只能各取所需,希望每一個人都能從入手的書中獲取到想要的信息,學習到心中所希求的東西。
  •     心儀好久了,終于見到真容了,趕緊拜讀中
  •     這本書為豎排,印刷清晰
  •     讀不到。
  •     史家心血之作
  •     談遷老儒,一生窮困,以受聘于高官幕友記室、代人筆墨為生,然感于其時所修明史之實有失偏頗,為糾,竟其一生之力編著明朝編年史《國榷》。歷二十七年所成後被偷,傷感之余又歷四年重著終成,時年六十唉,為詳崇禎年間史料,只身往北京受聘他人記室,遍尋史料。此書記錄其往來、所居北京時所有聞見及詩文,大多數是其親身所歷,記錄真實,甚值時人研習清史一閱。
  •     知人論世,對于史學著作也是一樣的.
  •     想知道明末的材料,很多人都推薦談遷,雖然不能保證句句屬實,但作為史料可用