民國川邊游蹤之《西康札記》

民國川邊游蹤之《西康札記》

图书基本信息
出版时间:2010-1
出版社:中國藏學
作者:任乃強
页数:179
字数:165000
书名:民國川邊游蹤之《西康札記》
封面图片
民國川邊游蹤之《西康札記》
内容概要
此書為作者1929-1930年應川康邊防指揮部之邀,以視察員身份對西康各縣進行全面考察後撰寫的視察情況報告,及作者游跡所至名勝古跡,民情俚俗之札記,並附12幅作者手繪實地勘測地圖。
作者简介
任乃強(1894-1989),字筱莊,四川省南充縣人。著名歷史地理學家、民族學家,我國近代藏學研究的開拓者之一。1920年畢業于北京農業高等學堂,曾參加“五四”運動。歷任重慶大學、華西協和大學、四川大學、西南民族學院教授,中國民族研究學會理事,中國民族史學會、四川民族學
书籍目录
西康札记  一、记泸定张菩萨  二、泸定风水  三、洛克  四、天主堂垦地  五、康人陋习  六、康定气候  七、海子与温泉  八、康定地质  九、康定两“格西”    十、南无寺两“佛都督”    十一、蛇与农业  十二、汉夷家宅鉴别法  十三、边地风俗之一般  十四、巴底土司  十五、巴旺土司  十六、吊鹿子  十七、赶烟会  十八、赘婿  十九、康定团丁  二十、康定乞丐  二十一、牛厂娃  二十二、炭窑子劫案  二十三、降法神  二十四、夷家报仇  二十五、道孚夷乱  二十六、通译舞弊记  二十七、疯喇嘛之神异  二十八、周景南轶事  二十九、李育伦轶事  三十、土头之劣性  三十一、陈遐龄之罪恶  三十二、庆钦差办章谷案  三十三、火地与水地  三十四、道孚之恶谑  三十五、“甲”与“来”  三十六、男荒之国  三十七、名山木匠  三十八、甘正全  三十九、冯兆祥  四十、赵建侯  四十一、李德元  四十二、王剃头  四十三、甘孜市  四十四、麻书之亡  四十五、孔色世家  四十六、佛都督  四十七、札呷喇嘛  四十八、天葬  四十九、夷戏  五十、“活鬼”  五十一、查喇嘛神通  五十二、喇嘛粮  五十三、夷烈女  五十四、甘孜县署  五十五、瞻对娃  五十六、瞻对娃凶杀案  五十七、大盖夷禀西康视察报告  第一号——泸定县视察报告  第二号——康定县视察报告  第三号——丹巴县视察报告  第四号——道孚县视察报告  第五号——炉霍县视察报告  第六号——甘孜县视察报告  第七号——瞻化县视察报告  第八号——理化县视察报告  第九号——雅江县视察报告  康区视察总报告书(节录)
章节摘录
插圖︰十、南無寺兩“佛都督”“佛都督”ヾ者轉世之義,相傳藏王、活佛、格西、大喇嘛有道行者皆能轉世。臨死自言所生;或不自言,由其相善者打卦求之。得于某家後迎人寺,能自認其故物無訛,則留寺供養,繼續修持。握西藏政教權之達賴、班禪,即以此法嬗位權。其弊之大,早已見諸載籍。余于康定南無寺見兩佛都督,其一為“藏王轉世”,生于後藏,游雲南募資建寺,自九龍來康,年已50,態度安詳和善,為人決疑亦恃打卦。聞其抵康日,僧俗往迎者數百人。老格西數十年未出門閾,當時亦出迎之,雲是其前世師傅也。寺內又有一小佛都督,才五六歲,河口人ゝ。老格西雲,是其屢世禪友,相囑轉世後互為弟子,相導引,俾勿迷本性,故迎來此寺依渠,闢靜室居之。外間傳此孩生而能言,數請來寺瞻睹。5歲隨其父母來此,遂推挽不去,悉能識其故物。但詢寺中大喇嘛,不雲有此異征也。余初意此孩有異相,既見之甚覺可憐,衣陋如貧家孩,面有哭容,人瞻其室,臥具甚薄,僅一癃廢喇嘛伺之。問其思家否,導引喇嘛雲︰“此不得言也,言之則受鞭撲。”疑是所謂佛都督者,或以生人小兒矯揉造作以成之偶像耳。前旅長李樹棠君長公子,前亦有甘孜喇嘛寺僧眾來迎,雲為寺中格西轉世。李不肯與,現為小學生如常。昔達賴死後,四方送來轉世活佛必數人,擁之爭位者至于相殺。乾隆始創拈鬮法息爭,今猶奉之。事實如此。而藏人信敬甚深。亦可笑矣!
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《民國川邊游蹤之》︰邊地風俗之一般記瀘定張菩薩牛廠娃瞻對娃凶殺案巴底士司瘋喇嘛之神異
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评论与打分
  •     對了解民國時期的西康社會比較有幫助,值得收藏 !
  •     曾經的西康省已經不在了。。
  •     不知道現在政府做不做類似調查。在哪些還難以以民族國家概念覆蓋的地方。
  •     很好的書,退休後慢慢的看
  •     非常喜歡。值得細細品讀。
  •     文章短小,看起來很爽
  •     書款相符,投送到位,史料珍貴,親力調查,好!
  •     一本很好的地理文化方志。現在還有這樣執著專業的學者嗎?
  •     服務不錯,書也很好
  •     記錄很詳盡,有很多有趣的史料。
  •     難得好書∼
  •     非常有特色的一本書,
  •     訂購了,還沒來!但我想,一定是我愛看的書!很期待!
  •     比較喜歡看前面故事的部分,後面地理內容對我而言太專業了
  •     文言描述四川藏區甘孜州各縣的概況,較詳細。還有人物故事等。蠻有意思的,值得擁有。
  •     西藏對很多人,像另一個國度。很希望了解,此書不錯。看到任先生的文筆,前意猶存。回望亦傷感時。
  •     一直對滇川藏地區感興趣,這本書中擁有豐富詳實的資料。無論是研究還是增長知識均是一本好書,但感覺紙張的質量一般。
  •     中國對藏區的史書不多,這本書有很好的了解,比現在的什麼那些藏地小說更有值得讀
  •     一本老書,適合關心者閱讀
  •     作為一般學術上了解與研究之用非常有價值,只是當時史料情況的一個反映,內容較枯操。
  •     前面《西康札记》部分写的挺好的,如同讲故事般娓娓道来,虽然有一些字不认识,有些字显示不了用□□代替;后面《西康视察报告》就稍微枯燥些,没有耐心很难读下去。里面描写了当时汉人和番人(藏人)的性格、习俗。比如《丹巴县视察报告》里:“番人体力强健,面目黝黑,男女力作如一,不知学问,无机械心。性湻谨,有先秦风。敬畏土司头领如圣神,畏官府差吏为虎狼。不通汉语者,百分之九十八九。每遭头领差吏蹂躏虏掠,忍忿终身,莫由雪其冤苦。望之直觉可怜,无可畏可憎处。汉人则多内地亡命之无赖,因生活逼迫来此者,身体孱弱,嗜烟好讼,为其通病。心地奸险者,十居八九。咸以剥取番民自肥为志,上者以商贾工技取之,下者以挑逗巧夺取之,最恶者投身胥吏,藉官搕索之。边地社会本无弊,弊皆汉人教之作之也。“
  •     感覺對自己還是挺有用的
  •     論文所需,比較早的調查,有個別信息不算十分準確,但畢竟作為“異”人看“異”人,能做到這個程度已經不容易。
  •     這是任老先生當年的游記,讀來很輕松,毫無晦澀之感。
  •       說不上是啥體,民國時的半文半白吧。認真讀一下,理解起來並不費力。任乃強當時是以類似特派專員的形式去西康考察的。前年走過川藏北線,打箭爐(康定),甘孜縣,爐霍等,還很親切。
      
      只讀了上半本,說了很多有趣的事,印象深的有《名山木匠》《瘋喇嘛之神異》《夷戲》等;文字大都很簡短,如《道孚之惡虐》。
      
      好文字有引導的力量,于是在網上訂了《艽野塵夢》
      http://book.douban.com/subject/1130367/
      
      開始注意趙爾豐這牛人
      http://baike.baidu.com/view/388709.htm
      
      也喝起了‘便宜’的康磚
      http://item.taobao.com/item.htm?id=6251855846
  •     他和洛克去這一帶的地方只隔了一年,呵呵,文中還寫到了洛克
    後來我在亞丁村頭閑坐,一位游客送了我這本書,然後每天在仙乃日雪山下讀。。。