最後的蘑菇房

最後的蘑菇房

图书基本信息
出版时间:2009-2
出版社:中國社會科學出版社
作者:马翀炜 编
页数:393
书名:最後的蘑菇房
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最後的蘑菇房
前言
  5年前,我們在雲南大學“211工程”、“十五”民族學重點學科建設方案中提出設置“雲南少數民族村寨跟蹤調查與小康社會建設示範基地”這一項目。這是一項綜合性的項目,既涉及民族學文化人類學的理論研究,也涉及運用應用人類學“互動作業”方法及其他學科的方法以促進少數民族農村的社會主義小康社會建設和新農村建設等應用性研究,以及引進智力、項目、資金等發展實踐運作問題;此外,還涉及人才培養、教學改革、民族學文化人類學基礎設施建設等內容。其中,在民族學文化人類學理論研究中的一項具有探索性意義的工作便是︰10個調查基地在當地各聘請若干名“村民日志”記錄員,對本村每天發生的事情進行觀察與記錄,從中國少數民族農村的社會文化實際出發,把國際文化人類學界近20年來爭論不休、模式各異的民族志書寫問題在中國少數民族農村進行實驗,讓研究對象即文化持有者成為民族志的作者,運用“主位”(emic)方法,從“本文化”內部視角對自己民族和村寨的社會文化進行敘述與評論,以求在當代國際文化人類學的學術平台上進行中國民族志和文化人類學的“本土化”創新,促進具有時代特征和中國特色的文化人類學建設。
内容概要
攝影鏡頭下哈尼梯田,在光色幻變中展示著其與“大地雕塑”美譽相符的一切可能性,擁有最典型、最誘人梯田層疊線條的箐口村,由此而成為大山內外人群關注的焦點。從各級地方政府到企業組織,從專家學者到旅者商賈,不同的人都能在這里找到興趣所在,但這些興奮點卻往往是缺乏整合性、協調一致性的。面對繁復多樣的“理念”及其後的實際利益,村民們反映不一、行為取向各異,各種外來勢力在此間的紛爭更是糾結纏繞。當在街邊展示編結彩線工藝的八旬老人和穿著哈尼服裝蹣跚學步的孩子向外來客索取作為攝影模特的報酬時,當扛著長長短短攝錄設備的劇組雄心勃勃地意欲拆建村中房屋為布景時,當這“長”那“長”慷慨激昂地發表村社發展規劃演說時,村民們都在想什麼?他們該如何把握傳統與現代、改革與放棄之間的尺度?他們的茫然和疑惑、憧憬和希望在內心引起了怎樣的沖突?風口浪尖之上箐口村在村民日記的書寫中真實呈現。
作者简介
  马翀炜,湖南临湘人,民族学博士,云南大学人类学系教授,文化产业研究所所长助理、文化产业管理系教学委员会主任,硕士生导师。主要研究领域为经济人类学。主要学术著作:《民族文化资本化》(人民出版社)、《土家族——湖南永顺双凤村调查》(云南大学出版社)、《人类学的理论预设与建构》(社会科学文献出版社)、《文化经济学》(中国社会科学出版社)。
书籍目录
“他者的倾诉”:还话语权予文化持有者——“新民族志实验丛书”总序 一 民族志:文化人类学知识生产的结晶和学术创新的核心 二 “更彻底地让研究对象发出自己的声音”:以当代国际人类学界“文化书写”问题为平台的实验 三 用汉语叙述:基于中国少数民族与汉族的文化关系的本土化实验 四 对话:多维交复话语张力的实验前言箐口村概况 一 环境 二 人口 三 社会政治  四 经济 五 法律 六 婚姻与家庭 七 文化 八 风俗习惯 九 宗教文化 十 卫生科技 十一 教育 十二 信息传播第一部分 张明华记录第二部分 李艳英记录后记
编辑推荐
  從中國少數民族農村的社會文化實際出發,把國際文化人類學界近20年來爭論不休、模式各異的民族志書寫問題在中國少數民族農村進行實驗,讓研究對象即文化持有者成為民族志的作者,運用“主位”(emie)方法,從“本文化”內部視角對自己民族和村寨的社會文化進行敘述與評論,以求在當代國際文化人類學的學術平台上進行中國民族志和文化人類學的“本土化”創新,促進具有時代特征和中國特色的文化人類學建設。
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评论与打分
  •     哈尼族箐口村村民日記。雖然說這是村民生活流程“原生態”的日記。我想,記錄過程中,應該有“策劃者”--學者的介入。不然,何以如此系統、全面、生動呢?無論如何,這是研究當代社會的一種創新,比其他方式可能更趨近于生活的本真。
  •     民族志是研究民族學和人類學一個很根本的東西,這本書對元陽縣哈尼族村民進行很詳細的日記敘述