中國民族史-上下冊

中國民族史-上下冊

图书基本信息
出版时间:2012-5
出版社:武漢大學出版社
作者:王鍾翰 編
页数:全2冊
字数:1560000
书名:中國民族史-上下冊
封面图片
中國民族史-上下冊
内容概要
  本書為研究中國民族史的權威之作,將中國民族史劃分為七個時期,全面、系統、深入地介紹了中華各民族的起源、發展演變、融合影響的復雜歷史以及各民族經濟、政治、文化發展的特點,闡述了它們在民族發展史上的作用和貢獻。該書視野宏闊,史料翔實,史論結合,內容豐贍。
作者简介
  王锺翰(1913—2007年),男,祖籍湖南东安,中国当代著名清史、满族史专家。历任中央民族大学历史系及民族史研究所教授、博士生导师、终身教授,兼任历史系名誉主任,满学研究所所长,中国社会科学院民族研究所兼职研究员,北京市历史学会顾问和中国民族史学会顾问。
书籍目录
《中国民族史·上》
 緒論
  一、中國民族史的分期
  二、幾個理論問題
 第一編 中華民族的起源
  第一章 中華民族起源的土著特點與多元特點
   第一節 關于中華民族起源的諸說
   第二節 中華民族起源的土著特點
   第三節 中華民族起源的多元特點
  第二章 中華民族起源的時代
   第一節 原始群與原始氏族社會
   第二節 原始社會瓦解及向國家民族的過渡
  第三章 神話傳說所反映的各部落集團
   第一節 史料問題及父權制以前的史影
   第二節 父權制時代各部落集團
   第三節 各部落集團間的關系
 第二編 華夏及華夷五方格局的形成
  第一章 華夏的三支主要來源︰夏人、商人、周人
   第一節 夏商周三族的起源與興起
   第二節 夏商周三族的融合與民族雛形的出現
  第二章 華夏民族的形成與發展
   第一節 民族矛盾激化與諸夏攘夷爭霸
   第二節 七雄兼並與諸夏大認同
   第三節 華夷五方格局的形成
  第三章 東夷、南蠻、西戎、北狄
   第一節 東夷
   第二節 南蠻
   第三節 西戎
   第四節 北狄
 第三編 統一的多民族國家的建立和南北各民族的融合
  第一章 漢民族的形成
   第一節 統一的民族基本特征的形成與發展
   第二節 統一多民族中國主體民族特征的形成
  第二章 夫余、烏桓與挹婁
   第一節 夫余與高句驪
   第二節 鳥桓
   第三節 挹婁
  第三章 鮮卑
   第一節 鮮卑族源分布及社會狀況
   第二節 東部鮮卑的興起及建國
  ……
《中国民族史·下》
章节摘录
  第一章 中華民族起源的土著特點與多元特點  第一節 關于中華民族起源的諸說  人類起源于何方?是從一個中心起源,還是多中心?一個多世紀以來,曾有過多種說法,至今未能定論。不過,目前古人類學與舊石器時代考古學界已公認︰在從猿到人進化過程中,臘瑪古猿和南方古猿是人類的直系祖先。自20世紀60年代在雲南發現了臘瑪古猿化石後,1975年又在雲南祿豐陸續發現,不僅化石的數量多,並且至今還是世界上唯一發現了臘瑪古猿(雌性祿豐古猿)頭骨的地點。1987年,又在元謀縣小河村蝴蝶梁子發現了蝴蝶臘瑪古猿。這些重要的發現,在地理上都與元謀直立人發現的地點相距甚近。近些年來,在湖北建始、巴東等處也發現了南方古猿化石,1990年5-6月,在湖北鄖縣曲遠河口學堂梁子更發現了一具人類頭骨化石,經初步研究斷定與1989年5月在同一地點發現的人類頭骨化石屬同一類型,定名為鄖縣人。在鄖西也發現過直立人化石;距鄖縣、鄖西縣均不甚遠的陝西藍田縣也發現了藍田直立人。這些從猿到人相餃接各個環節的發現,加上其他多處直立人的發現,證實了我國應是人類起源的地區之一;中華民族決非來自中華大地以外的任何一個地方。  ……
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评论与打分
  •     太厚了~
  •     很厚很貴的一套書,不明白為什麼定價這麼高,並且不是線裝,膠封很容易開裂,不過內容還行
  •     內容詳細,觀點自成一家,很不錯的書。
  •     書居然破了,還有印子!!!!!怒!!!
  •     書收到,粗覽一遍,很喜歡。中國歷史按照傳統和教科書一直就是個“中原史”,充滿了中原人看四周的漢族中心主義的偏見和狹隘。僅就從維護中國統一的大局也早應該寫一部“中華民族史”,何況歷史本來面目也應該正正史了。我們今天媒體宣傳導向也應該反思一下,不然怎麼會有那麼多的內地人會認為邊疆是依靠內地財政施舍活著的,更有甚者會問邊疆省會城市來的客人︰你們上班是不是全靠騎馬?讓人啼笑皆非。毛主席說過︰中國地大物博人口眾多,指的是少數民族地區地大,漢族地區人口眾多。高屋建瓴,又有戰略家視野。總有一天中國的崛起會感受到大國之大域的深刻含義。謝謝本書作者們的眼光慧灼和辛勤付出!中華民族大團結萬歲!
  •     很喜歡,質量很好,印刷質量好、裝幀美觀。
  •     是吹毛求疵吧,但作者對“同化”的時尚態度究竟是如何?好像三心兩意。下版應明確點表示。作者單是歷史學者對歷史上同化的形容始終是有點缺乏和對現代有點脫節。漢族是“同化”的結晶品。同化是社會里人與人的關系,尤其是男女的關系,又是個人對某種文化的喜愛。