東亞三國的近現代史

東亞三國的近現代史

图书基本信息
出版时间:2005-06
出版社:社會科學文獻出版社
作者:中日韓三國共同編寫委員會
页数:230
书名:東亞三國的近現代史
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東亞三國的近現代史
内容概要
  《東亞三國的近現代史》以中日韓三國為敘述對象,以現有研究為基礎,以三國普通讀者為閱讀對象,以淺顯流暢的文字盡可能全面地介紹中日韓三國在近代走過的歷程,對于三國歷史,尤其是中韓與日本之間侵略與反侵略的歷史進行了全面、客觀公正的介紹。
书籍目录
序 章 第一节 三国的相互关系  三国的关系  日本丰臣秀吉政权对朝鲜半岛的侵略和通信使  中国的变化与韩国的对应  通过贸易开展的交流活动  栏目1 如何看世界——三国的地图  栏目2 三国间的漂流民 第二节 三国的国内状况  一 日本——武士与民众  二 韩国——两班与民众  三 中国——士绅与民众  栏目1 三国的首都  栏目2 儒家文化与三国 第一章 开港与近代化 概 说 第一节 欧美列强的施压和三国的对应  一 中国——鸦片战争与洋务运动  二 日本——开国与明治维新  三 韩国——门户开放带来的矛盾  栏目1 三国的开放港口  栏目2 近代日本的天皇制 第二节 席卷东亚的战争  一 三国间的纷争  二 中日甲午战争  三 日俄战争  栏目 三国的改革运动家 第三节 三国的改革运动  一 日本——自由民权运动  二 中国——清朝的改革与义和团运动  三 韩国——农民战争和独立协会运动  栏目1 中江兆民——把日本建成民主之国  栏目2 康有为——改革的愿望与挫折  栏目3 1894年农民战争的领导人全奉准 第四节 三国的民众生活和文化  一 韩国的社会变化与民众  二 中国的社会变化与民众  三 日本的社会变化与民众  栏目 东亚近现代史中的汉字 小 结 第二章 日本帝国主义的扩张与中韩两国的抵抗 概 说 第一节 第一次世界大战前后的三国关系  一 日本强行合并韩国与朝鲜人的反抗  二 日本对台湾的殖民统治  三 辛亥革命与中华民国成立  四 第一次世界大战与日本帝国主义  栏目1 台湾人民的抗日武装斗争  栏目2 安重根与伊藤博文  栏目3 日本对韩国是“强占”还是“合并”? 第二节 日本对朝鲜的统治  一 宪兵警察统治  二 “文化政治”的真实情况  三 经济政策与掠夺  四 教育文化政策  栏目1 控制铁路  栏目2 东洋拓殖会社 第三节 独立抵抗运动与社会运动  一 三一独立运动  二 五四运动  三 三国的社会运动  四 关东大地震和在日朝鲜人、中国人  栏目1 申采浩(1880~1936)——历史研究和革命运动  栏目2 金子文子(193~1926)——与朝鲜人共同向天皇制国家斗争  栏目3 李大钊——中国共产党的创始人  栏目4 布施辰治(1880~1953)——为朝鲜民众而斗争  栏目5 陈铁军——刑场上的婚礼  栏目6 郑钟鸣(1896~?)——通过社会运动探索妇女解放之路 第四节 社会和文化的变迁  一 韩国社会与文化的变化  二 中国社会与文化的变动  三 日本的社会与文化  栏目 西化和女性生活的变迁 小 结 第三章 侵略战争和民众的受害 概 说 第一节 日本侵占中国东北地区  一 九一八事变  二 “满洲国”傀儡政权的出笼  三 “满洲国”的社会和经济  四 东北人民的反满抗日斗争  栏目1 张寒晖与抗日歌曲“松花江上”  栏目2 上海起义与尹奉吉(1908~1932) 第二节 日本的侵略战争  一 中日全面战争  二 亚洲太平洋战争  三 “大东亚共荣圈”的梦幻  四 总力战体制  栏目1 昭和天皇的战争指导  栏目2 传单中的战争 第三节 日本军队对中国民众的残暴行为  一 战场的民众和难民  二 南京大屠杀  三 无差别轰炸、三光作战和制造无人区  四 细菌战、毒气战和人体实验  五 日本军队的性暴力  栏目1 凤仪萍——强制劳工的证言  栏目2 原日本兵的证言 第四节 朝鲜的战争基地化和民众的受害  一 皇民化政策  二 战时体制下的军需工业  三 战争物资动员  四 人力动员  五 被日军强迫充当慰安妇的朝鲜女性  栏目1 亲日派与汉奸  栏目2 用画来为“慰安妇”申冤的姜德京奶奶 第五节 日本民众的加害和被害  一 战时总动员与民众对战争的支持  二 民众的生活与反抗  三 东京大轰炸与城市的空袭  四 冲绳战  五 广岛、长崎原子弹爆炸  栏目1 特攻队员和青年学生  栏目2 日本的总力战与女性 第六节 日本侵略战争的失败  一 中国的抗日战争  二 朝鲜人的抵抗与建国准备  三 日本占领下的东南亚民众的抵抗  四 反法西斯战争的胜利和日本的投降  栏目1 大韩民国临时政府  栏目2 日本兵反战同盟 小 结 第四章 战后的东亚 概 说 第一节 三国新的出发点  一 日本的战败及战后改革  二 朝鲜半岛的解放与分裂  三 中华人民共和国的成立  栏目1 两面的麦克阿瑟  栏目2 遥远的故国 第二节 对日本“历史清算”的质疑  一 东京审判  二 旧金山和约与赔偿、补偿问题  三 殖民地统治及战争遗留的社会问题  栏目1 其他的战犯审判  栏目2 战后补偿的国际比较 第三节 东亚的分裂与邦交正常化  一 东亚的冷战与朝鲜战争  二 日韩建交  三 中日邦交正常化  四 中韩邦交的建立  栏目1 在日朝鲜人争取权利的的斗争  栏目2 中国归还者联络会 小 结 终章 为了东亚和平的未来 概说 世纪东亚和平课题  一 被遗留的个人赔偿问题  二 日军“慰安妇”问题和女性人权运动  三 历史教科书问题  四 靖国神社问题  栏目1 家永三郎教科书诉讼  栏目2 博物馆展示的战争  栏目3 民间女性国际战犯法庭  五 东亚三国青少年的文化交流  六 反战和平运动与市民运动  七 为了东亚的和解与和平 后 记 三国编写者名单 图片资料提供者名单
章节摘录
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《東亞三國的近現代史》以中日韓三國為敘述對象,以現有研究為基礎,以三國普通讀者為閱讀對象,以淺顯流暢的文字盡可能全面地介紹中日韓三國在近代走過的歷程,對于三國歷史,尤其是中韓與日本之間侵略與反侵略的歷史進行了全面、客觀公正的介紹。本書有以下幾個顯著特點︰第一,由中日韓三國學者共同撰寫。中日韓三國地域相鄰,不僅在歷史上關系密切,而且近代以來三國幾乎面臨西方列強環逼的相同境遇,不同的是日本通過明治維新步入列強行列,且對中韓肆行侵略,三國關系進入歷史上的一個黑暗時期。由三國有正義感的學者共同撰寫三國近代發展歷史,在中日韓三國均為首次,這對于加強三國學者的交流與聯系,在三國傳播正確的歷史知識,樹立共同的歷史觀,具有重要意義與積極的作用。第二,以三國普通讀者為對象,在以往學術研究的基礎上,以淺顯流暢的語言,概要地梳理了三國在近代的發展歷程,以及日本侵略中、韓的事實,以史為鑒,開拓三國未來的發展道路。第三,既全面系統, 不煩,又注意詳細得當,把握要點。本書既把握一些關鍵的歷史事實,針對日本右翼教科書歪曲歷史,掩蓋日本軍國主義侵略史實,進行了充分的揭露,以令人信服的材料,詳實地介紹了近代歷史上日本對中、韓侵略的暴行;同時,又不拘泥于一些所謂的細節,如右翼教科書為歪曲日本軍國主義制造盧溝橋事變,進而發動全面侵華戰爭的事實,強調所謂“第一槍”問題,本書則在介紹了盧溝橋事變前後日本軍國主義的種種侵略行徑後,強調指出,盧溝橋事變完全是日本軍國主義有計劃制造的事端,有沒有這第一槍,都改變不了日本軍國主義發動盧溝橋事變,全面侵略中國的事實,進一步說日本軍隊在中國的盧溝橋本身就是侵略中國的行徑;第四,本書在寫作方式及內容編排上力圖改變我們以往的歷史讀本存在的某些教條式說教、形式呆板,嚴肅有余而活潑不夠,不能引發讀者閱讀興趣的不足。依在寫作方式上,既要求有學術的基礎,以已有的學術研究成果為依據,同時要求文字要淺顯易懂,有一定的可讀性。配合文字的敘述,隨文附加相關圖片,既增加直觀的材料,又可引發讀者的興趣。總之,本書力圖以新穎、活潑、生動的形式,將正確的歷史知識傳播給讀者。
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评论与打分
  •     上個月買的時候,只要9元,現在居然漲了這麼多,呵呵.喜歡大致了解歷史的人來說不錯.
  •     能大概了解歷史,適合年輕人讀。
  •     了解了很多以前不知道的歷史事件,但是,這本書就是簡單介紹,不深入
  •     寫的很好啊,。很深刻啊,。很真實啊,。很值得一看,哈哈,。
  •     發現封面上中國地圖用虛線標示的南海部分相當不準確。
  •     內容如蜻蜓點水,非常淺顯易懂。但是同一事件,听到了一些和被灌輸的概念不同的說法,或者說表述,啟發你從另外一個角度去考慮問題。象我以前就沒有意識到過太平天國對中國工業化進程的阻礙。
  •     書里的歷史很淺顯,對歷史的評論很表面化,這當然可以理解,畢竟也要讓小日本接受啊。主要是寫1900年到近代的歷史。看看還行~
  •     了解近代史非常適合的一本書圖文並茂
  •     也就是講好了怎麼騙以後的人。
  •     這本書通俗易懂,是了解東亞三國近代歷史的啟蒙書籍,非常適合廣大青少年學生閱讀,強烈推薦,而且價格也比較不錯!
  •     意義不大,不如看教科書~!
  •     講得比較淺,屬于教科書類的書籍,這個價位拿下比較劃算。09年 8月 23日下單,9元
  •     現代版的《三國演義》用幾百頁的文字難以演繹。表象客觀、體系。
  •     如題。。。。給學生看的
  •     客觀公正不過過于初級,初中高中近現代史啟蒙讀物
  •     買了之後才知道,原來是科普性讀本,而不是學術書籍,比較失望
  •       古代史部分
      1,照理說,古代東亞三國自然是“中國中心論”,這沒啥好羞愧的。日本在元明【南北朝-安土桃山】時期好歹大亂大治反反復復搞出一套神道教加禪宗的文化。朝鮮則是一直藩屬中國,無論是文化還是經濟方面。結果本書羞羞答答,連“朝貢”都要解釋一下,怕傷了韓國的玻璃心。
      2,介绍三国国内情况的时候。日本还算凑合,介绍了一揆,但是一揆的起因是复杂的,既有被压迫而起义,也有流氓无产者借机发动,肆意破坏。至于法华一揆这种宗教性暴乱更是复杂。韩国方面介绍了几句两班和民众的关系,然后内容和日本部分没有区别——官逼民反。压根都不提韩国从上到下的“事大主义”。不解释这个就说不清韩朝近代的各种悲剧。
      近現代史部分
      1,1900年以前还算有点良心。至少三国被列强侵略后的改革还能看出点苗头——日本是全体都想改革;中国是一半一半;朝鲜是王室不想改,农民瞎忙活。
      2.自從日本甲午戰爭之後整本書可全變成“批斗日本史”了。所有火力全朝日本開火。什麼韓國的閔妃啦,金玉均之類各種黑歷史全是一筆帶過,韓國頓時變作全然無辜的受氣小媳婦。中國史部分凡是在中國讀過九年義務制的,都不會陌生。
      3.申采浩這種歷史發明家都能登上這本書,可見中國編著委員們多不上心。
      4.韓國方面又提“間島”,真是怨念啊。1903年的時候毛子慫恿你們在圖們江鬧得歡,1904年在延吉被打爆這種事情你們咋不說呢?
      5.至于日韓合並。韓國在這件事情上可比偽滿老百姓差多了,順民遠比反抗者眾。想想也是,連電車在漢城開通都會有人力車夫去搞破壞的民眾能指望啥?
      戰後史部分
      1,很奇怪的是战后史完全不提各国自身历史,还是批判日本。朝鲜战争和跳过没两样。中国的革命输出,韩国的军政体制,日本60-70年代的各种抗争全被抹杀——这难道不是东亚三国战后史的主要吗?
      2.李鶴來作為一個韓國BC級戰犯,居然說出責任完全在日本政府的話,真是奇怪啊。假定李是被日軍強制征兵的,這點算日本責任的話,接下來的參戰後的行為輕重才決定是否為戰犯的理由。把責任完全推給日本是無理的。(可以參照“洪思翊”的經歷看)
      
      总之这本书完全不合格——作为教材的尤其是。书中最令人讨厌的是那种“因为结果已经如何如何了,可以不顾及之前的起因经过”的理论,正式这种理论在支配全书的写作。
      我很同情三国中那些完全无辜而被卷入战争的人们——中国的平民(各种屠杀和重庆轰炸),韩国的慰安妇,日本的农民和冲绳的百姓,以及中韩两国被掳去劳工,细菌实验人体等。但是这并不代表受害国可以完全处于正义制高点对加害国的一切进行批评,然后冠以“右翼行径”云云。
      中日韓三國如果不厘清這些,怕是爭端不斷,永無寧日。
  •       4年前看的 同學的書
      內容跟高中歷史書沒什麼出入
      所謂的東亞三國合編歷史書
      不過就是中國編中國的
      日本編日本的 韓國編韓國的
      3個國家3本書 各個國家各自發行自己的 內容都不同
      
      
  •       譯者注︰本文譯自美國總統布什2007年8月22日在密甦里州堪薩斯城舉行的美國對外戰爭退伍軍人組織全國大會上發表的演講。標題為譯者所加。
      
      我想开始今天的演讲之前,先来讲一个故事,这个故事发生在一个阳光明媚的早晨,上千个美国人死于一次突然的袭击中——自此以后,我们的国家被迫参战,在世界的各个角落,都有我们的英雄儿女在战斗。
      
      襲擊我們的敵人蔑視自由,並心懷一絲的怨恨,他以為是美國和西方國家使其人民遭受困厄,他要通過武力建立對地區的統治霸權,最後窮途末路,他采取更加血腥的自殺襲擊策略,以為這樣美國人民會厭倦暴力,屈服淫威。
      
      如果這個故事讓人似曾相識的話,那麼除了一件事,它的確會讓人聯想起什麼東西來。我剛才講的敵人不是基地組織,偷襲事件不是911,這個帝國也不是本.拉登夢想建立的激進的回教國,而是上個世紀40年代時的日本帝國戰爭機器,是對珍珠港的偷襲,是企圖在東亞建立帝國霸權的野心。
      
      最終,美國取得了第二次世界大戰的勝利,我們在亞洲還打了兩次大戰。(注釋︰指朝鮮戰爭和越南戰爭)今天,在這個大廳里的許多人都曾經是那些戰役的退伍老兵,你們中的許多人,即使是最樂觀的人,可能想都想不到,日本人會變成美國最強大、最堅定的盟友之一,韓國人會從敵人的入侵中恢復過來,崛起成為世界最有活力的經濟體之一,甚至亞洲會走出貧困和絕望的泥潭,擁抱市場經濟和自由。
      
      亚洲的发展经验表明,人类心灵对自由的渴望从来不能被否定。一旦人们尝到了自由的一丝甜头,他们再也不能逆来顺受,直至要获得全面的自由。假如没有美国在这个地区的存在和庇护,那么这个充满活力和希望的亚洲——这个地区带给我们无尽的好处——将不可能出现,假如没有今天这个大厅里的许多老兵作出的牺牲,那么这个亚洲也同样不可能出现。因此,我感谢你们的精忠报国。(掌声)
      
      当然,我们在远东的战争与我们今天的反恐战争有许多不同之处。但两者都有一个重要的相似点,就是核心都是意识形态的斗争。日本的军国主义分子和朝鲜、越南的共产党人都抱着试图建立理想的人类秩序的残酷妄想,他们杀害美国人,是因为我们是他们企图对他人强行施加意识形态的绊脚石。今天,虽然名字和地点变了,但这场斗争的本质却丝毫未变。如同我们过去的敌人一样,阿富汗、伊拉克和其他地方的恐怖分子都寻求散布他们自己的政治理念——这是一种残酷压制自由、宽容和异议的生活计划。如同我们过去的敌人一样,他们杀害美国人,是因为我们是他们企图对世界一个重要地区强行施加意识形态的绊脚石。这个敌人是危险的,这个敌人是顽固的,这个敌人将最终被打败。(掌声)
      
      我们仍处在当前这场意识形态斗争的早期阶段,但我们明了这场斗争的最终结果——知识可以帮助引导我们今天的努力。那些指引美国帮助把日本从战败国变为民主国的理想和主义也必将引导我们胜利完成阿富汗和伊拉克的未竟事业。
      
      拒絕將韓國拱手相讓給一個極權主義鄰國的防衛策略幫助韓國崛起成為一只“亞洲虎”,她是全世界發展中國家包括中東國家的典範。美國在亞洲付出犧牲和努力的結果就是,建立了一個更加自由、更加繁榮和更加穩定的大陸,其人民與美國和平共處,而不是處心積慮地想襲擊美國。
      
      二战开始之初,远东只有两个民主国家——澳大利亚和新西兰。时至今日,亚洲的大多数国家都获得了自由,其民主政体反映了该地区的多样性。其中一些国家是君主立宪制,一些国家是议会制,还有一些国家是总统制。一些国家是基督徒,一些国家是穆斯林,一些国家是印度教徒,还有一些国家是佛教徒。虽然有着形形色色的差异,但这些亚洲自由国家都有一个共同之处:他们政府的权力都来源于被统治的人民的同意授权,他们都希望与邻国和睦相处。
      
      在通向這個更自由、更具有希望的亞洲的征途上,也有許多懷疑論者。在二戰結束後的數十年里,美國的亞洲政策曾多次遭受質疑,被貶斥為無望和幼稚的。今天,當我們這代人正在中東進行艱苦工作的時候,當我們听到批評意見的時候,我們似乎听到了數十年前遠東同樣爭論的歷史回響。
      
      在日本投降后,许多人认为要将日本转变为一个民主国家,简直是痴人说梦,天方夜谭。那时就同现在一样,一些吹毛求疵的人认为,一些人就是不适合自由的。一些人说,日本文化天生就与民主不相容。前美国驻日本大使、曾担任杜鲁门总统时的副国务卿的约瑟夫.格鲁曾直截了当地对总统说——我在此引用一下——“日本的民主根本没用”,他并不是唯一持这种看法的人。许多美国人认为——甚至日本人也这样认为——许多日本人也认为,民主根本没用。
      
      其他批評家認為,美國人將他們的觀念強加在了日本人頭上。比如,日本的副首相曾宣稱,允許日本婦女參加投票會“妨礙日本政治的進步”。
      
      非常有意思的是,麥克阿瑟將軍在其回憶錄中寫過一段話。他寫道︰“許多人都批評我給婦女選舉權。很多美國人,還有很多其他所謂的專家,都表達了這樣的看法,就是在日本婦女奉承、服從丈夫的傳統中,要給予她們任何一點政治獨立性都是極危險的”。這是麥克阿瑟將軍觀察到的現象。但最終,日本婦女獲得了選舉權,在日本第一次自由選舉中,39位婦女當選為議員。今天,日本的防衛廳長官是一位女性,就在上個月,日本婦女當選參議院議員的數目創造了記錄。(掌聲)
      
      还有其他批评家认为——不管信不信——民主在日本不会取得成功,是因为日本的国教——神道根深蒂固,对天皇狂热盲信。参议员理查德.罗素曾贬斥日本人的信仰,说如果我们不对天皇进行审判,“我们所采取的所有创建民主的努力都将难逃失败的厄运”。国务院的一个家伙更是在东京坦言:“如果日本要真正成为一个民主国家,天皇制度就必须取消”。
      
      那些認為神道與民主不相容的人錯了。令人欣慰的是,美國和日本領導人那時都認識到了這一點,美國當局和日本人共同努力,沒有壓制神道信仰,而是確立了對所有信仰的宗教自由。美國人和日本人通力合作,沒有廢除天皇王位,而是為天皇在民主政治體系中尋找到了一個合適的位置。
      
      這些努力的結果是,每個日本公民都獲得了宗教自由,日本天皇保留了權位,由于吸收了日本文化的精華部分,日本的民主成長得更加茁壯。今天,在面對曾經一片的質疑聲、責難聲中,日本依然保留了她的宗教和文化傳統,矗立成為世界上最自由的社會之一。(掌聲)
      
      你们大家都知道,专家有时也会犯错。一位历史学家指出了一个有趣的发现,他说“要不是以前这些专家”——他说的是那些曾经批评帮助日本实现了自由社会努力的人——他说:“要不是以前这些专家太随意的话,引入民主革命的正确主张可能早就夭折于讥笑中了”。
      
      我認為,回顧歷史是極其重要的。一個民主的日本為其人民帶來了和平與繁榮。日本的對外貿易和投資幫助該地區其他國家的經濟實現了騰飛。我們兩國的聯盟是維持整個太平洋地區自由和穩定的關鍵。我想向你們指出的的最後一點是︰在20世紀的意識形態戰爭中,日本曾經是美國的敵人,但今天,日本已經變成在21世紀的意識形態戰爭中美國最堅定的盟友之一。(掌聲)
      
      當美國出兵干預,拯救韓國免于共產黨的入侵時,批評家也出來抱怨。那時也如同現在一樣,一些吹毛求疵的人認為戰爭是徒勞無益的,我們不應當派軍隊卷入進去,他們還認為美國的干預造成了國內的分裂。
      
      在北朝鲜人1950年越过三八线后,哈里.杜鲁门总统决定保卫南方——然后发现自己已四面楚歌。左翼的斯通写了一本书,暗示韩国人才是真正的侵略者,我们以虚假的借口卷入了战争。而右翼的共和党人却游移不定。一开始,共和党参议院领袖赞同杜鲁门总统的行动,说“我欢迎更加明确地宣示我们的政策”,他接着说:“我强烈希望采纳这一政策,总统应坚持到底”,然后又说:“卷入朝鲜战争原本就是一个错误,因为这意味着一场地面战争”。
      
      在整個戰爭期間,共和黨從來沒有一個明確的立場。他們從來沒有決定他們是否需要美國從朝鮮撤軍,或將戰爭擴大到中國大陸。其他人抱怨說,我們的軍隊沒有得到政府的支持。一位參議員說,努力只是“虛張聲勢,夸夸其談”。他拒絕了戰時要團結的呼吁,只是基于這樣一種理由︰我們決不允許用國家團結的幌子去掩蓋這個可怕的巨大的錯誤。
      
      新聞界的許多人也認同這種看法。《華盛頓郵報》的一名專欄作家說︰“事實是,朝鮮的行動是由一系列大大小小的錯誤鑄成的”,一名同事寫道︰“朝鮮是一個敞露著的傷口,它在流血,眼下還得不到治愈。”他說美國人民不能理解“為什麼美國人在朝鮮要承擔95%的戰斗任務”。
      
      這些批評都有理由使我們放棄對朝鮮承擔的義務。然而即使朝鮮戰爭面臨許多挑戰,美國也從來沒有背信棄義。
      
      今天,與朝鮮半島堅強的生活形成對照的是,我們看見在這個大廳里的人們作出犧牲的意義。假如沒有美國在一開戰時的干預和戰後對韓國堅定支持的決心,數百萬韓國人可能至今仍在一個殘暴、專制的政權下生活,甦聯人和中國共產黨人就會以為侵略是值得的,世界將面臨更加危險的形勢,世界將更加動蕩不安。
      
      相反,韓國現在已經成為美國強大的民主盟友。韓國軍隊正在與美國軍隊肩並肩地在阿富汗和伊拉克戰斗。美國認為,自由的韓國人民是美國在21世紀之初面臨的這場意識形態斗爭中可以長期信賴的伙伴。(掌聲)
      
      對于你們這些參加過朝鮮戰爭的老兵,我感謝你們作出的犧牲,我感謝你們為國效勞!(掌聲)
      
      最後,就是越南。對許多美國人來說,這是一個復雜、沉痛的話題。越南的悲劇實在過于巨大,一次演講將難以承擔。因此,我將自己的演講限制在一場爭論上,這場爭論對今天具有特別的意義。那時就如同現在一樣,人們爭辯說,真正的問題是美國的存在,如果我們撤軍了,戰爭就會結束。
      
      那种认为美国在印度支那存在是一种威胁的谬论,源远流长。1955年,在美国参战之前很长时间,格兰汉姆.格林写过一本小说,叫《温和的美国人》,故事的背景设在西贡,主人公是一名年轻的政府官员,叫阿登.佩利,他是美国理想、爱国主义——还有危险的天真烂漫的象征,另一名人物这样描述佩利:“我从来不知道还有这种人,制造了所有的麻烦,但动机却是那么良好”。
      
      美國卷入越南戰爭以後,格林的言論引起了一些人的熱烈回應。許多人主張,如果我們撤出越南,越南人民就不會生靈涂炭了。
      
      1972年,一名反戰的參議員這樣指出︰“不管在越南、柬埔寨還是老撾住的是激進部落或未受教育的農民,也不管在那些遙遠的首都住的到底是軍事獨裁者、親王還是共產黨委員,他們既沒有見過,也沒有听過,有什麼必要分得這麼清楚?”1975年,就在越南和柬埔寨落入共產黨之手後,《紐約時報》的一位專欄作家以類似的口吻寫道︰“很難想象,在美國人滾蛋後,他們的生活不會比以前過得更好”。那個寫于金邊的故事的標題總結了那場爭論︰“沒有美國人的印度支那︰為了更美好的生活”。
      
      但全世界很快就看到,這場假象帶來的代價有多沉重。在柬埔寨,紅色高棉開始了殘酷的統治,數百萬柬埔寨人死于饑謹、拷打和處決;在越南,美國的前朋友、政府工作人員、知識分子和商人被送到勞改營,數十萬人被肉體消滅。數百萬人坐著飄搖的小船逃離該國,許多人在南海上葬身魚腹。
      
      三十年過去了,我們仍在爭論我們是如何卷入戰爭的,又是如何抽身而退的。但在我看來,有一點毫無疑問,就是越戰老兵們當之無愧應受到美利堅合眾國的高度褒獎。(掌聲)在那場爭論中,不管你的立場如何,越南留給我們一個永遠都不會錯的遺產就是,美國的撤軍是以數百萬無辜百姓的生命為代價的,我們的字典上又增加了他們痛苦的詞匯,比如“船民”、“再教育營”、“殺戮國度”。
      
      这是我们从越南撤军付出的另一代价,在今天我们面对的斗争中——2001年9月11日我们的敌人来到我们的国土,杀害了数千美国公民——我们在敌人的言论中听到了越南。911袭击之后,本.拉登在接受一家巴基斯坦报纸的采访时宣称:“美国人民曾奋起反对政府的越南战争,今天他们必须同样这样做”。
      
      他的副手扎瓦希里也呼喚著越南。在給伊拉克基地組織行動領導人的一封信中,扎瓦希里指出“美國勢力在越南崩潰的後果以及他們是如何落荒而逃,只留下他們的代理人的”。
      
      隨後,扎瓦希里又回到了這個主題上,他宣稱美國人“比別人更清楚,要取得勝利是無望的,越南的幽靈在四處徘徊”。國內的某些人也認為我們從越南撤軍對美國的信譽沒有任何損害,但恐怖分子卻不這麼看。
      
      我們必須記住敵人說的這些話,我們必須傾听他們說的話。本拉登曾宣稱,“為了你們或我們,(在伊拉克)的戰爭必須獲勝,如果我們贏了,就意味著你們的恥辱和永遠的失敗”。伊拉克是反恐戰爭諸多前線之一,但它是中心地帶,是敵人襲擊我們並想再次襲擊我們的中心地帶。它也是美國反恐的中心地帶,半途而廢就撤軍將會帶來災難性的後果”。(掌聲)
      
      如果我們拋棄伊拉克人民,恐怖分子的氣焰會更加囂張,他們會利用勝利去招募新兵。正如我們在911看到的,在世界另一端的恐怖分子庇護天堂給我們城市的大街小巷帶來了毀滅和死亡。不像越南,如果我們在任務完成之前就撤軍,敵人就會尾隨我們到國內。為了美利堅合眾國的安全,我們就必須在國門外打敗他們,這樣我們就不會在國內面對他們了。(掌聲)
      
      最近,曾經在越南戰爭辯論中立場截然對立的雙方走到了一起,撰寫了一篇文章。一個是尼克松總統的外交政策班子成員,一個是尼克松政府政策的猛烈抨擊者,他們都認為,美國在伊拉克一旦遭受挫折,後果將十分嚴重。
      
      他們說︰“(美國)的失敗將使所有的伊斯蘭極端武裝歡欣鼓舞,整個中東地區將陷入更大的動蕩之中。這一很可能會付出戰略和人員巨大代價的後果簡直讓人不敢去想。也許這就是目前的辯論大多忽視這些後果的原因所在”。我認為他們說的是對的。
      
      在伊拉克,我们的道德义务和我们的战略利益是一致的。所以,无论那些极端分子跑到哪里,我们都要追击他们到天涯海角,在这个艰难时刻,我们与伊拉克人站在一起——因为恐怖的阴影从未从我们的世界消失,美国人民也不会获得安全,除非中东的人民知道,自由是我们的创世主赐给全人类的权利。(掌声)
      
      我承认,由于存在绝对的不确定性,历史并不能预测未来。我明白这一点。但历史的确能够提醒我们,有一些经验教训适用于当前我们这个时代,我们可以从历史当中吸取一些东西。在亚洲,我们看见,在数十万美国军人牺牲生命之后,自由战胜了暴戾的意识形态——自由为几代人带来了和平。
      
      美国军人的忠骨埋在了欧洲大陆,他们向世人证明,在与纳粹主义的斗争中付出了怎样惨烈的代价!他们也证明了今天这个统一、自由、和平的欧洲的胜利!自由在这些地方取得的进步给了我们信心,我们坚信,我们在中东所从事的艰巨事业也必将带来同样的结果——如果我们显示一样的坚忍不拔,怀着一样的崇高使命。
      
      在一個恐怖分子信仰扭曲,作惡多端,野蠻殘忍,令人切齒的世界里,我們必須相信這個永恆的真理,即人性將使我們獲得自由!
      
      在整個中東,數百萬普通民眾已經厭倦了戰爭,厭倦了獨裁統治和貪污腐化,厭倦了絕望。他們需要這樣的社會,他們的尊嚴可以得到尊重,他們的孩子擁有過上更美好生活的希望。他們需要這樣的國家,他們的信仰可以得到尊重,他們可以崇敬自由。
      
      这就是为什么数百万伊拉克人和阿富汗人要走向投票箱的原因,这就是为什么他们国家的领导人敢于冒被暗杀的危险仍要继续向前的原因,这就是为什么数十万人要加入本国安全部队的原因。这些男男女女正冒着极大的风险来建设一个自由与和平的中东——而且为了我们自身的安全,我们也绝不能抛弃他们。
      
      這兒有一群人,他們深刻地理解面臨的威脅,理解美國的任何一個人。這些人,就是穿軍裝的軍人。經過六年的戰爭考驗,他們表現十分英勇。(掌聲)每一天,每個小時,他們讓威脅傷害我國公民的敵人疲于奔命,他們推翻了世界上兩個最殘暴的專制政權,解放了五千多萬人民。(掌聲)
      
      在伊拉克全境,我們的軍隊正在與極端分子、激進分子和殺人犯們戰斗;自今天一月份以來,我們的軍隊平均每個月殺死或捕獲1500多名基地恐怖分子和其他極端分子。(掌聲)我們在戰斗。今天我們的軍隊正在執行一項重大任務,就是幫助前遜尼派叛亂分子與極端分子、激進分子作戰,與基地分子作戰,與傷害我們的敵人作戰。他們正在從人口中心清除掉恐怖分子,他們正在給被解放的伊拉克城市家庭一種生活的希望。
      
      我們的軍隊正在看到取得的進展。正如他們從敵人那兒采納建議,他們也有一個問題︰當他們在前線勢如破竹,形勢正在發生好轉的時候,華盛頓的領導人是否會一如既往地予以支持?我可以明確地告訴他們︰我們會支持我們的軍隊,我們支持我們的指揮官,我們會給予他們取得勝利的一切東西!(掌聲)
      
      雖然我們會犯錯誤,雖然我們還會踫到問題,但伊拉克人民建設自己的民主對保衛美國人民免受恐怖襲擊至關重要。這是一項為和平奠基的工作,正如我們面前這些退伍老兵所做的貢獻一樣。
      
      一個自由的伊拉克不會盡善盡美,一個自由的伊拉克的決策也不如獨裁制度下來得迅速,巴格達的前進道路上,仍會踫到很多坎坷,我明白這一點。正如我昨天指出的,伊拉克政府正在重新分配各省的石油收入,雖然還沒有制定一部石油收入法(議會已經通過了約60部法律)。
      
      馬利基總理是個好人,工作開展很艱苦,我支持他。重要的不是華盛頓的政治家們認為他是否應當繼續當總理,重要的是伊拉克人民現在已經生活在一個民主而不是專制的制度之下了。(掌聲)一個自由的伊拉克不會一夜之間就改變中東地區。但一個自由的伊拉克是對基地組織的沉重打擊,是給中東數百萬人民希望的榜樣,她將成為美國的朋友,她也將是21世紀意識形態斗爭中的一個重要盟友。
      
      在這場斗爭中保持斗志對我們整個國家的未來至關重要。但現在我們面臨的一個問題是︰今天這一代美國人會抗拒退縮的引誘嗎?我們能否做到象退伍老兵在亞洲做到的那樣呢?
      
      老兵們完全明白,征途不會一帆風順。在太平洋戰爭一開始,有些人就認為自由走到了盡頭,未來將屬于東京那幫鐵石心腸的家伙。在襲擊珍珠港前的一年半時間里,日本外相接受《紐約時報》采訪時暗示了即將發生的事情。他說︰“在民主與極權主義的斗爭中,後者毫無疑問將獲勝,將控制全世界。民主的時代結束了,民主制度破產了”。
      
      但实际上,日本帝国的战争机器最终被打垮了——被普通的百姓打垮了,几个月前他们还是学生、农民、银行职员和工厂工人。一些人今天就在这个大厅里。他们受到了祖父、父亲、伯父们的精神鼓舞。
      
      那代美國人教給暴君們一個值得銘記的教訓,那就是︰世界上沒有任何一種權力比自由的權力更強大,世界上沒有任何一個士兵比為他孩子的自由未來而作戰的士兵更強大。(掌聲)當美國在伊拉克戰場的任務完成的時候,勝利的民主之子會幫助被我們打敗的敵國開始重建家園,並給數百萬人民帶來自由的果實。
      
      我們可以在中東做到同樣的事。今天在伊拉克與我們作戰的強暴的伊斯蘭極端分子,本質上就跟納粹分子、日本帝國主義分子或甦聯共產主義分子一樣。他們必定面臨同樣覆滅的命運。(掌聲)
      
      在民主的武器庫里最強大的武器就是被我們的創世主寫入人類心靈的對自由的渴望和追求。只要我們忠誠于我們的理念,我們就將打敗伊拉克和阿富汗的極端分子,我們將幫助這些國家的人民在更廣闊的中東地區建立起有效的民主制度,當艱巨的事業勝利完成之時,今天的批評聲將從記憶里消退,自由的事業將變得更加強大,一個生機勃勃的地區將變得更加光明,美國人民將變得更加安全。
      
      謝謝,願上帝保佑你們。(掌聲)
      
      
      
       译于2007年8月31日—9月6日
      
  •        今天到經典去看書,一進去就直奔里走,沒想到《東亞三國的近現代史》就在門口。如果不是媽媽注意到了,今天就這麼錯過了。
      
       這次買到的是第一次第一版印刷,第一批好象只有2萬本,呵呵,也算限量的吧?
      
       記得是一年前知道的這本書,當時南方報道了一下。從那時起我就一直很關注這本書,畢竟是東亞民間促進和平的第一步嘛。
      
       在反日浪潮越來越不可撲滅的今天,還有沒有人能注意到這樣的真正在想辦法解決問題的書呢?希望看到這個BLOG的人都能去看看這本書。也許作用並不大,因為是第一次嘗試,妥協的地方很多,但有嘗試就有希望。至少現在不像一年根本沒有希望了。
      
       三國和解必須站在三方國民互相理解的角度上,一直抱著各自偏執的歷史觀是解決不了任何問題的。謾罵本身是毫無建設性的,只有靠理性的建設才能從根本上解決三國間存在的矛盾。希望大家不要來不來就是想和日本干起來,戰爭的受害方永遠是民眾。
      
       這本書給我看就沒什麼意思了,畢竟這麼大了,也了解很多了。但想了想以後孩子在和我小時候同年時就能接觸到這樣的書,對他以後的人生會有多大的幫助啊。人生有時就是這樣,上一輩彎路走過了,就要讓後代避免這樣的彎路,讓他們有更好的思想發展空間。現在想到自己那一段大規模否定過程,真的是不可思議啊,同時也很痛苦的,所以希望孩子可以繞過這條路,還有更好的未來等著他呢。
      
       最後誠意推薦《東亞三國的近現代史》給任何一位希望亞洲和平發展,中國和平發展的人;推薦給任何一位希望自己擁有一個正確的世界觀的人;推薦給任何一位願意靜下心為東亞和平做實事的人。
      
      
  •       總的感覺是模糊.當我想了解更深的層面時,發現需要找別的書來看了.每章的總結,多是以問題的方式提出,所以並無太多的強加觀點.
      作為一本普及讀本來說,淺顯一點才能讓更多人讀懂.史學里面,離現代越近,爭論就越多.不是因為這是一個多麼困難的問題,而是近現代史研究受現實影響較大.不妨多搜集一些材料,慢慢的看,也許能得出新觀點.
  •       在電視上看到過三國主編的對話,是有正義感的學者合作編寫的歷史,感到非常難得,于是很想看這本書。
      這樣一本合作編寫的書少不了妥協之處,但是既然有妥協的細節,必然就有客觀的角度。沖著書中很多沒見過的史料,這本書也是值得詳讀的。
      想知道仇日的情緒何處去,想知道日本青年有沒有可能了解歷史的真相,于是打開這本書一段一段看起來(一目十行的時候太多了)。
      
      現在只讀完了序章和第一章,不用作者打廣告,一種以史為鑒的宏觀圖景已經隱約出現。
      兩組數據的對比很讓我吃驚︰一個是鐵路,一個是入學率。
      1︰鐵路︰鐵路引進到日本,百姓深感其方便快捷,私企和政府掀起了建設的高潮,截至1905年20多年間累積修築鐵路數千公里(數據待查)。甲午海戰和日俄戰爭期間,鐵路發揮了運送兵員和物資的重要作用。
      作為對比,中國接觸鐵路不比日本晚,卻讓詹天佑到1909年才有機會修建成功183公里的國人自行設計建造的鐵路。之前外國人建造的鐵路被清政府視為妖物,重金購入後拆除!
      2︰入學率︰剛開始日本的學校也是要人民負擔學費和學校建設費,百姓有抵觸,而女童的入學率也不及男童的一半。直到後來出台免費入學的政策,入學率在1900年左右達到98.84%(數據靠記憶,待查)
      作為對比,中國現在的“教育產業”,汗顏,不用細說了……
      
      感覺和讀任何一個國家自己的歷史讀本不同。少了偏頗,多了反思。猶讀阿西莫夫《基地》,視野通達千年般的宏偉。帝國當日之將傾,已不是李鴻章、康有為等少數人的改良所能拯救的了。西歐工業革命成果傳播到亞洲之後,19世紀是看亞洲如何應對西方列強的重要時期。中國戰敗,船大難調頭,還拒絕改變,而日本學得飛快,19世紀差之毫厘,20世紀怎能不異如千里?
      
      將讀的第二章,就是戰爭了……
      
      
      
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  •     青年參考很早就報道過,日本戰後教材的編纂者基本是偏左的教職界人士,文部省的大綱不起決定作用,所以右翼教科書完全沒市場 其實教科書事件根本不是個問題
  •     所以這本書里日本方面相比中韓方面好了不少
  •     嗯,期待第二章的讀書筆記,哈哈
  •     樓主的說法不盡客觀。
    中日兩國雖一衣帶水,帶各自情況大相徑庭。日本明治維新的成功,很大程度上因為幕府政權的相對虛弱和日本民族的實用主義。同樣的情況在中國很難發生,中國近代雖然內憂外患不斷,但中央政府一直能夠維持全國局面,民間由鄉紳所領導,從中央到地方,從官方到民間,一直在精神上背負著封建理學的重負,其改革的難度要遠遠超過同時代的日本。
    我很反对将某国和某国放在一起比较,每个国家的情况都千差万别。中国的古典传统带来了汉唐的辉煌,也同样是古典传统带来了近代的冲击,譬如美人曾经风华正茂,如果时间不停滞,终究会变成半老徐娘。阴晴圆缺,自然天理——假如口口声声爱月亮,却只爱十五的满月,却对残月鄙夷有加,是否合理?
    一點淺見,望海涵。